Религия

- это вера в Бога.

Религия

- всесовершенное учение, которое даровано людям Самим Господом.

Религия

является главной движущейся силой человеческой души к добру и любви.

Религия

- это знание с Небес. Оно не нуждается в дополнении или эволюции.
Религия
- совершенное понимание всего сущего с точки зрения не творения, но Творца.
Пятница, 24 Ноября 2017 г.
Духовная мудрость

Митр.Агафангел
В настоящий исторический момент абсолютно все, происходящее в мире, имеет причины духовные, а последствия – апокалиптические! Без учета этого невозможно правильно понять суть происходящего. Всему православному миру, в том числе и России, брошен вызов глобализма. В этом понятии сконцентрирована вся мировая ложь, и обличение этой величайшей лжи нашего времени является на сегодняшний день главной задачей Православия... Нынешний процесс глобализации, несомненно, приведет к воцарению антихриста и кончине мира. Это мы должны свидетельствовать перед всеми...
Митр. Агафангел Одесский и Измаильский

Златоуст об общении с еретиками
Возлюбленные, много раз я говорил вам о безбожных еретиках и теперь умоляю не объединяться с ними ни в пище, ни в питье, ни в дружбе, ни в любви, ибо поступающий так отчуждает себя от Христовой Церкви. Если кто-либо и проводит житие ангельское, но соединяется с еретиками узами дружбы или любви – он чужой для Владыки Христа.
Свт. Иоанн Златоуст о межрелигиозных «братаниях»

Прп.Иустин о гуманизме
Все формы европейского гуманизма, появившиеся и до, и во время эпохи Возрождения, и после нее, все протестантские, философские, религиозные, социальные, научные, культурные, политические формы гуманизма постоянно, вольно или невольно, стремятся к одному: верой в человека заменить веру в Богочеловека. <И вот, у католиков> человек провозглашен верховным божеством.
Прп. Иустин (Попович)

Прп.Иустин о 8 соборе
Не могу избавиться от впечатления и убеждения, что все это указывает на тайное желание известных лиц Константинопольской Патриархии, чтобы первая <лишь> по чести Патриархия в Православии могла навязать свои концепции православному миру и санкционировать такое неопапистское намерение единым «Вселенским собором».
Прп. Иустин (Попович) о «восьмом вселенском» «всеправославном соборе»

свт.Игнатий о лжезнамениях
Мы приближаемся постепенно к тому времени, в которое должно открыться обширное позорище многочисленных и поразительных ложных чудес, увлечь в погибель тех несчастных питомцев плотского мудрования, которые будут обольщены и обмануты этими чудесами.
Свт. Игнатий (Брянчанинов)

В кулуарах

Господь, кого любит, того наказывает: Объяснение Церкви о недоумениях относительно посылаемых Благим Богом скорбей и болезней
Сегодня после десятилетий господства безбожной идеологии и гонений на веру многие люди в России только начинают обретать дорогу в храм. К сожалению, будучи крещеными по традиции, в младенческом возрасте, они пока еще чужды духу церковного учения. Именно поэтому вопрос о страданиях приобретает особую...

Указать Русским на Русское: Поэзия «с Царем в голове» как источник просвещения
...В наше время, которое порой именуется периодом междуцарствия, такое важное понятие как «Царь», как правило, к сожалению, выпадает из творчества поэтов. Последними представителями Русской поэзии «с Царем в голове» были такие поэты, как Сергей Бехтеев, Владимир Петрушевский, Марианна Колосова, Арсений Несмелов... Но есть и современные поэты, которые не отказались от Царя...

Сувенирность «Православия-лайт»: Обмирщение отношения к святыням – тенденция последнего времени
Нет, здесь нет ошибки - сегодня происходит именно обмирщение, то есть обмирщение и умерщвление всего святого, истинного, ведущего к Небу. Со второй половины восьмидесятых годов, то есть более тридцати лет тому назад, в СССР, а потом в России началось возрождение так называемой бытовой религиозности....

Документы
читать дальше...

Корреспонденция
читать дальше...



Русская Монархия: Путь к Родине и путь к святости 08.07.2017
Русская Монархия: Путь к Родине и путь к святости

Аргументы в пользу монархии готовы предложить как отдельно взятые монархисты, так и Церковь в целом – этот важнейший общественный и мистический институт, голос которого в нашей стране важен для огромного количества людей и, что не менее важно, для государственной власти как совокупности институтов.

Если разговор пойдет всерьез, то из нынешних 28 процентов сторонников монархии в короткие сроки может получиться все 78 процентов, а то и больше. Одни поймут, что речь идет не о переливании из пустого в порожнее, а о реальной перспективе, а потому попросту перестанут скрывать свой латентный монархизм. Другим, на самом деле все равно, и они охотно присоединятся к более популярному мнению (в таком социальном конформизме есть свои недостатки, но, по сути, это обыденное жизненное явление). И, не исключено, что упорных антимонархистов в нашей стране гораздо меньше, чем думалось, а еще меньше в ней республиканцев, так как реальные противники монархии это, в своем большинстве, левые, неосталинисты, и им подавай вместо монарха вождя, а не переизбираемого чиновника. Поэтому если вести разговор о монархии всерьез и упорно, то есть все основания в короткие сроки обнаружить в нашем обществе монархическое большинство.

Каковы те основания (именно основания, а не агитационные аргументы), на которые опирается мнение, что возрождение монархии в России – оптимальный путь её грядущего развития?

Прежде всего – историческая Россия есть Россия монархическая, Россия царей. И мы сами и весь мир отлично знаем, что в течение всего периода, когда Россия существовала как Россия, в ней была монархическая форма правления. Слово tzar вошло во многие языки мира. Сущность исторической русской государственности в том, что это - монархическая государственность.

Стоило монархии пасть, стать России республикой, и, в течение нескольких месяцев, историческая Россия прекратила свое существование, сменившее даже имя на СССР. И современная РФ именно потому выглядит странным промежуточным образованием, которое наследует не столько исторической России, сколько Советскому Союзу, что упорно рядится в республиканские одежды.

Пока Россия - не монархия, весь мир может делать вид, что её не существует, что наша страна, - самозванец, который к той известной всем России не имеет никакого отношения.

Одного этого аргумента вполне достаточно, чтобы разговор о восстановлении монархии приобрел достаточную серьезность.

Монархия "библейского" типа, восходящая, так или иначе, к помазанию царя Давида пророком Самуилом основана на идее непосредственного божественного призвания этого типа власти. Вручение царской власти в библейской традиции – это вручение сердца царева в руку Божию, это агиополитический акт, который делает Бога прямым соучастником нашей истории.

И русская история была организована именно так. Пусть циники скажут, что история любой власти – это история преступлений. Но история русской власти – это еще и история святости: княгиня Ольга, Владимир Креститель и Ярослав Мудрый, страстотерпцы Борис и Глеб, благоверный Владимир Мономах и страстотерпцы Андрей Боголюбский и Юрий Всеволодович, святые защитники русской земли – Александр Невский, Даниил Московский и Дмитрий Донской, замыкающий чреду Рюриковичей Феодор Блаженный…

И даже в гораздо более светской по своему характеру по условиям послепетровской эпохи династии Романовых парадоксально проявляется святость – тут и народное почитание убиенного государя Павла Петровича, и тайна, связанная с его сыном Александром, который многим видится в уже канонизированном святом старце Феодоре Кузьмиче, и, наконец, жертва царя-мученика Николая и его августейшей Семьи.

А если вспомнить, какое количество святых группировалось вокруг этих святых монархов, то становится понятно, что русская монархия во все времена была точкой, вокруг которой собиралась пришедшая в наш мир спасительная Благодать. Древо государства Российского было насаждено святыми и рождало новых и новых святых, как это изображено на знаменитой иконе Симона Ушакова.

Уже одного этого аргумента в пользу монархии достаточно для истинно православного человека (то есть того, кто считает Православие живой мистической реальностью, а не только лишь игрой культурного ума).

Мир русской монархии – это мир осуществления святости. А если не стремиться к святости, то зачем и вообще жить?


По материалам: Царьград ТВ
https://tsargrad.tv/articles/monarhija-put-k-rodine-i-put-k-svjatosti_72803

_________________
См. также:





<-назад в раздел

Видео



Документы

Прекратим всякое участие в экуменическом пагубном движении: Обращение настоятеля и братии Почаевской лавры к Архиерескому Собору

Братия Свято-Успенской Почаевской Лавры настоятельно просит Священноначалие и Архиерейский Собор удовлетворить наше прошение и неоднократные обращения верных чад нашей Церкви о выходе Ее из Всемирного Совета «церквей» и о прекращении участия Нашей Церкви в экуменистическом движении...


Ложь Юровского и не только: Беседы с публицистом А.А. Мановцевым и с кандидатом исторических наук П.В. Мультатули

Если мы возьмем выводы Н.А. Соколова и М.К. Дитерихса, то там имеется четкий вывод: тела были расчленены, обложены дровами, обильно политы бензином и сожжены. То, что осталось, было подвержено действию серной кислоты и сброшено либо в болото, либо закопано в землю. При этом головы были отделены от тел....


«Объединяйтесь, люди русские, Я рассчитываю на вас»: Черносотенцы-монархисты как пророки-освободители страны от ига

Русские черносотенцы были пророками-мучениками. Не погромщиками, как ложно представляли их в сознании ослепленных масс, а лучшими, святыми людьми. Подобно праведникам Ветхого Завета они обличали и вразумляли отступавший от веры и своей исторической миссии наш народ. Но им так же не внимали, а потом убили...


<<      
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
30 31 1 2 3 4 5
6 7 8 9 10 11 12
13 14 15 16 17 18 19
20 21 22 23 24 25 26
27 28 29 30 1 2 3
Фотогалерея
Полезно почитать

Царь воистину православный: Монархия в России была и должная быть удерживающей новый мировой порядок силой

В дни столетия постигшей Россию трагедии мы неизменно возвращаемся мыслью и сердцем к самой светлой и одновременно самой болевой точке прошедшего века – образу Царя Мученика Николая Александровича. Так же, как Россия у нас на всех одна, общая, так и Православный Царь – один, объединяющий всех Русских....


Отступление от Монархии – отступление от Бога: О. Александр Захаров о своем познании святости Царя Николая II и о возрождении России

Я почувствовал глубокую вину перед Государем и теми людьми, с которыми спорил. Думаю: что мне голову ломать, свят он или нет, если Сам Бог показывает явно его святость через такие чудеса?! И тогда там, перед чудотворной иконой, я дал себе торжественное слово – что сделаю все от меня зависящее…


Чти отца своего!: Режиссер известных православным фильмов В.Е. Рыжко о священном союзе Царя-Батюшки и России-Матушки

«...Обратить Царство Божие в цель, а Царство человеческое в средство, соединить их воедино, как душу и тело, – вот идеал и заветы, вот сокровенные стремления и чаяния наши! – назидает святой новомученик отец Иоанн Восторгов. – Боговенчанный Царь вступает в священно-таинственный союз со своим народом...



Rambler's Top100