ФИНЛЯНДИЯ: КОМУ НУЖНА ТАКАЯ «ЦЕРКОВЬ»?
У финнов наблюдается заметное снижение интереса к религии.
Так, финские семьи все чаще отказываются от крестин новорожденных и устраивают праздники по поводу имени ребенка без христианской символики, хотя традиционно в Финляндии ребенок получает имя при крещении, передает baltinfo.ru со ссылкой на YLE.
35 лет назад еще 95 % семей крестили детей, теперь эта цифра – 78 %, в столичном регионе и в других крупных городах – меньше половины. Это связано с тенденцией секуляризации финского общества. В особенности молодые мужчины отказываются от членства в церкви .
Около 80 % финнов являются членами Евангелическо-лютеранской «церкви» Финляндии (ЕЛЦФ), около 1 % – Финской Православной Церкви .
В структуре ЕЛЦФ женское пасторство было утверждено еще в 1986,практикуется с 1988 года.
ЕЛЦФ не считает грехом содомию и перемену пола. В конце 2010 года общее собрание ЕЛЦФ приняло решение 78 голосами против 30 о составлении молитвы за вступающие в официальные отношения однополые пары.
ЕЛЦФ стала первой в мире религиозной организацией, разрешившей человеку сменившему пол остаться в священническом сане. «Священница» Мария-Сиско Аалто (англ.), прослужившая пастором с 1986 года, призналась в своей транссексуальности и прошла операцию по «коррекции пола» в 2009 году. В этом же году церковное руководство разрешило ей вернуться в свой приход.
Что касается Православной Церкви Финляндии, то и здесь отклонение от Истины приняло уже катастрофические масштабы. Финская Православная Церковь – единственная из новостильных, в точности соблюдает григорианский календарь, т.е. всегда празднует Пасху вместе с католиками, в отличие от других новостильных Церквей, живущих по т.н. новоюлианскому календарю.
Кроме того*, после признания в 2002 г. Финским правительством юридической силы "союзов" между извращенцами, ведущие клирики и миряне ФПЦ сочли возможным открыто выступить в поддержку терпимости содомского греха в Церкви. В 2003 г. они приняли активное участие в учреждении экуменического движения "Единение", которое ставит своей целью добиться равноправия содомитов в Церкви, вплоть до доступа в члены иерархии.
В 2006 году с участниками того же «Единения» возникает уже чисто "православное" "Общество радуги" для борьбы за равноправие извращенцев в Православной Церкви.
31 июля 2006 г. архиеп. Лев (Макконен) заявляет, что решение лютеранской церкви Швеции о церковном "освящении" союзов между извращенцами никоим образом не повлияло на экуменическое сотрудничество между ФПЦ и шведскими лютеранами. «Я встречался с архиепископом Швеции ранее и собираюсь делать это в будущем», - заявил архиеп. Лев.
Летом 2007 г. Издательский совет ФПЦ публикует школьный учебник для старших классов, составленный секретарем архиеп. Льва Финляндского Юрки Харконеном. В нем, наряду с модернистскими и экуменическими лжеучениями, содержится совершенно аморальное учение о человеческом теле. В частности, Харконен утверждает, что человеческое тело в его нынешнем падшем состоянии является союзником на пути к Фаворскому Преображению. Согласно учению Харконена и Издательского совета ФПЦ, Христианство считает чувственность и страсть "положительными вещами", а признание "божественности тела" является основной вестью Христианства. Учение Святых отцов о нравственности объявляется обусловленным общественной моралью их времени.
«Православное учение о любви и сексуальности содержит в себе множество разнообразных путей»,- завершает свою проповедь безнравственности автор школьного учебника.
На рубеже 2007-2008 гг. Синод ФПЦ отправляет запрос в Константинопольский Патриархат, в котором утверждает, что учение о нравственности, предлагаемое движением "Единение", не противоречит Православному Преданию, и поэтому нет необходимости запрещать священнослужителям участвовать в его деятельности.
Наконец, 13 ноября 2008 г. архиеп. Лев делает публичное заявление о том, что он признает законными союзы между "православными" содомитами. Архиеп. Лев утверждает, что зарегистрированные "союзы" между извращенцами не представляют для ФПЦ никакой проблемы: «Допуская к участию в богослужениях Церкви, ни одного верующего не спрашивают о его семейной жизни. Человек, вступивший в зарегистрированный союз с человеком того же пола, не может быть священнослужителем. Перед церковными работниками-мирянами мы таких преград не ставим».
В мае 2009 г. "православное" "Общество радуги" выступает в качестве одного из организаторов Европейского форума "христиан" извращенцев "Мужество следовать закону любви" в городе Ярвенпяя под Хельсинки. Клирики ФПЦ активно участвовали в его работе. В ходе форума, например, 21 мая, читался "акафист" "Хвала Богу за все творение" (ответственный - "православный" регент Томас Сидоров). 22 мая выступил с основным докладом на форуме о. Хейкки Хуттунен "Человеческая сексуальность в православном богословии".
Во время церемонии открытия форума содомитов священник православного храма в городе Ярвенпяя о. Йоханнес Кархусаари приветствовал собравшихся извращенцев и выразил надежду, что члены сексменьшинств, ощущающие себя православными, найдут свой духовный дом в православных приходах и смогут полноценно участвовать в богослужениях, молитвах и таинствах.
Митр. Амвросий Хельсинкский, сам являющийся масоном с 80-х гг. XX в., открыто выступает за пересмотр отношения Православной Церкви к этому антихристианскому движению. В епархиальном центре "София" он несколько раз устраивал собрания для членов масонских лож Финляндии, как об этом сообщает официальный журнал финских масонов Koilliskulma (№ 2, 2009 г.). Согласно сообщениям финских СМИ, митр. Амвросий неоднократно выступал на масонских собраниях. Полумасонские организации типа Lions’ Club и "Ротари клуб" давно считаются вполне безобидными в ФПЦ, и большинство священнослужителей являются членами этих организаций.
С 20-х гг. XX в. в Русской Церкви известен масштаб модернистского отступления от веры и закона Божия в ФПЦ. Поэтому сегодня никого не могут удивлять тесные контакты ФПЦ с сектой о. Г. Кочеткова, который имеет широкие связи в Финляндии. О. Г. Кочетков рекомендовал кандидатуру своего последователя В. Максимовского на должность разъездного священника и подтвердил свое желание активно сотрудничать в будущем с иерархами и клириками ФПЦ, в частности, с митр. Хельсинкским Амвросием.
Действительно, кому нужна ТАКАЯ «церковь»?
*Про отношение в ФПЦ к содомии – взято с сайта «Антимодерн.ру»
Так, финские семьи все чаще отказываются от крестин новорожденных и устраивают праздники по поводу имени ребенка без христианской символики, хотя традиционно в Финляндии ребенок получает имя при крещении, передает baltinfo.ru со ссылкой на YLE.
35 лет назад еще 95 % семей крестили детей, теперь эта цифра – 78 %, в столичном регионе и в других крупных городах – меньше половины. Это связано с тенденцией секуляризации финского общества. В особенности молодые мужчины отказываются от членства в церкви .
Около 80 % финнов являются членами Евангелическо-лютеранской «церкви» Финляндии (ЕЛЦФ), около 1 % – Финской Православной Церкви .
CПРАВКА
В структуре ЕЛЦФ женское пасторство было утверждено еще в 1986,практикуется с 1988 года.
ЕЛЦФ не считает грехом содомию и перемену пола. В конце 2010 года общее собрание ЕЛЦФ приняло решение 78 голосами против 30 о составлении молитвы за вступающие в официальные отношения однополые пары.
ЕЛЦФ стала первой в мире религиозной организацией, разрешившей человеку сменившему пол остаться в священническом сане. «Священница» Мария-Сиско Аалто (англ.), прослужившая пастором с 1986 года, призналась в своей транссексуальности и прошла операцию по «коррекции пола» в 2009 году. В этом же году церковное руководство разрешило ей вернуться в свой приход.
Что касается Православной Церкви Финляндии, то и здесь отклонение от Истины приняло уже катастрофические масштабы. Финская Православная Церковь – единственная из новостильных, в точности соблюдает григорианский календарь, т.е. всегда празднует Пасху вместе с католиками, в отличие от других новостильных Церквей, живущих по т.н. новоюлианскому календарю.
Кроме того*, после признания в 2002 г. Финским правительством юридической силы "союзов" между извращенцами, ведущие клирики и миряне ФПЦ сочли возможным открыто выступить в поддержку терпимости содомского греха в Церкви. В 2003 г. они приняли активное участие в учреждении экуменического движения "Единение", которое ставит своей целью добиться равноправия содомитов в Церкви, вплоть до доступа в члены иерархии.
В 2006 году с участниками того же «Единения» возникает уже чисто "православное" "Общество радуги" для борьбы за равноправие извращенцев в Православной Церкви.
31 июля 2006 г. архиеп. Лев (Макконен) заявляет, что решение лютеранской церкви Швеции о церковном "освящении" союзов между извращенцами никоим образом не повлияло на экуменическое сотрудничество между ФПЦ и шведскими лютеранами. «Я встречался с архиепископом Швеции ранее и собираюсь делать это в будущем», - заявил архиеп. Лев.
Летом 2007 г. Издательский совет ФПЦ публикует школьный учебник для старших классов, составленный секретарем архиеп. Льва Финляндского Юрки Харконеном. В нем, наряду с модернистскими и экуменическими лжеучениями, содержится совершенно аморальное учение о человеческом теле. В частности, Харконен утверждает, что человеческое тело в его нынешнем падшем состоянии является союзником на пути к Фаворскому Преображению. Согласно учению Харконена и Издательского совета ФПЦ, Христианство считает чувственность и страсть "положительными вещами", а признание "божественности тела" является основной вестью Христианства. Учение Святых отцов о нравственности объявляется обусловленным общественной моралью их времени.
«Православное учение о любви и сексуальности содержит в себе множество разнообразных путей»,- завершает свою проповедь безнравственности автор школьного учебника.
На рубеже 2007-2008 гг. Синод ФПЦ отправляет запрос в Константинопольский Патриархат, в котором утверждает, что учение о нравственности, предлагаемое движением "Единение", не противоречит Православному Преданию, и поэтому нет необходимости запрещать священнослужителям участвовать в его деятельности.
Наконец, 13 ноября 2008 г. архиеп. Лев делает публичное заявление о том, что он признает законными союзы между "православными" содомитами. Архиеп. Лев утверждает, что зарегистрированные "союзы" между извращенцами не представляют для ФПЦ никакой проблемы: «Допуская к участию в богослужениях Церкви, ни одного верующего не спрашивают о его семейной жизни. Человек, вступивший в зарегистрированный союз с человеком того же пола, не может быть священнослужителем. Перед церковными работниками-мирянами мы таких преград не ставим».
В мае 2009 г. "православное" "Общество радуги" выступает в качестве одного из организаторов Европейского форума "христиан" извращенцев "Мужество следовать закону любви" в городе Ярвенпяя под Хельсинки. Клирики ФПЦ активно участвовали в его работе. В ходе форума, например, 21 мая, читался "акафист" "Хвала Богу за все творение" (ответственный - "православный" регент Томас Сидоров). 22 мая выступил с основным докладом на форуме о. Хейкки Хуттунен "Человеческая сексуальность в православном богословии".
Во время церемонии открытия форума содомитов священник православного храма в городе Ярвенпяя о. Йоханнес Кархусаари приветствовал собравшихся извращенцев и выразил надежду, что члены сексменьшинств, ощущающие себя православными, найдут свой духовный дом в православных приходах и смогут полноценно участвовать в богослужениях, молитвах и таинствах.
Митр. Амвросий Хельсинкский, сам являющийся масоном с 80-х гг. XX в., открыто выступает за пересмотр отношения Православной Церкви к этому антихристианскому движению. В епархиальном центре "София" он несколько раз устраивал собрания для членов масонских лож Финляндии, как об этом сообщает официальный журнал финских масонов Koilliskulma (№ 2, 2009 г.). Согласно сообщениям финских СМИ, митр. Амвросий неоднократно выступал на масонских собраниях. Полумасонские организации типа Lions’ Club и "Ротари клуб" давно считаются вполне безобидными в ФПЦ, и большинство священнослужителей являются членами этих организаций.
С 20-х гг. XX в. в Русской Церкви известен масштаб модернистского отступления от веры и закона Божия в ФПЦ. Поэтому сегодня никого не могут удивлять тесные контакты ФПЦ с сектой о. Г. Кочеткова, который имеет широкие связи в Финляндии. О. Г. Кочетков рекомендовал кандидатуру своего последователя В. Максимовского на должность разъездного священника и подтвердил свое желание активно сотрудничать в будущем с иерархами и клириками ФПЦ, в частности, с митр. Хельсинкским Амвросием.
Действительно, кому нужна ТАКАЯ «церковь»?
*Про отношение в ФПЦ к содомии – взято с сайта «Антимодерн.ру»
<-назад в раздел
