... политика Фанара (Вашингтона) по вмешательству во внутренние дела Русской Церкви и его приверженность к безграничному экуменизму на первый взгляд как-то плохо сочетаются друг с другом. Ведь экуменизм предусматривает игнорирование всех различий вплоть до догматических, каковые признаются в церковном законодательстве наиболее существенным препятствием для общения с еретиками и раскольниками. Разногласия у Стамбула с Московским Патриархатом не носят догматический характер. Тем не менее на практике многократно...

... Пресвятой Троице – одна сущность, одна природа и три Лица (Ипостаси). Во Христе – одна Ипостась и две природы, две сущности – Божественная и человеческая. Упомянутые и подобные им изречения прот. Владимира Головина являются нарушением вероучительных догматов, которые были утверждены святыми отцами Вселенских Соборов. Данные высказывания встречаются в проповедях прот. Владимира бессистемно, что позволяет определить их скорее, как следствие богословской безграмотности проповедника, чем как сознательное...

... наблюдаемым фактам. Владимир Легойда отметил: «Демонстративно выйти из организации несложно». Но что же тогда мешает сделать это? Не пора ли либо откровенно сказать верующим о причинах участия во «Всемирном совете церквей» либо признать, что никаких догматических, канонических и просто прагматических оснований для этого нет? И что плохого в демонстративности? Ведь мы должны открыто, то есть в некотором смысле демонстративно, свидетельствовать об Истине и святости, отделяя их от греха и обличая грех...

... Безотчётные чувствования религиозные меня не удовлетворяли: я хотел видеть верное, ясное, Истину. <…> мой ум весь был погружён в науки и вместе горел желанием узнать, где кроется истинная вера, где кроется истинное учение о ней, чуждое заблуждений и догматических, и нравственных ”.   Земляком Лескова был Георгий Васильевич Говоров – Феофан Затворник Вышенский (1815 – 1894) – епископ, богослов, публицист, переводчик. Даже оставив епископскую кафедру ради уединённой жизни в Вышенской пустыни, он не...

... Безотчётные чувствования религиозные меня не удовлетворяли: я хотел видеть верное, ясное, Истину. <…> мой ум весь был погружён в науки и вместе горел желанием узнать, где кроется истинная вера, где кроется истинное учение о ней, чуждое заблуждений и догматических, и нравственных  ”.   Земляком Лескова был Георгий Васильевич Говоров – Феофан Затворник Вышенский (1815 – 1894) – епископ, богослов, публицист, переводчик. Даже оставив епископскую кафедру ради уединённой жизни в Вышенской пустыни, он не...

... говорит: значит, Христос воспринял не всего человека, а человека без разума; если у Христа нет человеческого ума, то, следовательно, и мой ум не исцелен, если Христос не совершенный человек, то значит, я не спасен (перефраз). Ересь – интеллектуальный, догматический грех, мысленное тление, ложь рассудка, при которой освящение благодатью ума, а следовательно, и души – невозможно . Ум, верующий в ложь как в истину, противится действию благодати. Само спасение – это синергия благодати и человеческой воли...

... США), и многие другие… Целью форума, по замыслу организаторов, стало обсуждение следующих вопросов: С какими вызовами времени сегодня приходится сталкиваться либеральным богословам? Какие принципы должны служить в качестве базовых для этики и догматики либерально-теологической системы? Какой вклад могут внести в нынешнюю церковную жизнь либеральные богословы? Как им использовать либеральный подход к проблемам, связанным с конфессиональным и религиозным многообразием? Какая критика либеральной...

... говорит: значит, Христос воспринял не всего человека, а человека без разума; если у Христа нет человеческого ума, то, следовательно, и мой ум не исцелен, если Христос не совершенный человек, то значит, я не спасен (перефраз). Ересь – интеллектуальный, догматический грех, мысленное тление, ложь рассудка, при которой освящение благодатью ума, а следовательно, и души – невозможно . Ум, верующий в ложь как в истину, противится действию благодати.  Само спасение – это синергия благодати и человеческой воли...

... кто вошел в организацию «Слово жизни» — это секта харизматического направления у пятидесятников. А я встретил мормонов. Это был 1999 год. — Почему Ваш выбор пал именно на них? — Понимаете, тогда выбирали, исходя не из догматики, не из вероучения. Для нас тогда — кто говорит, что верит в Христа, тот и христианин. Мы вообще не понимали глубины Христианства, не знали его основ, а вот где интереснее, где к тебе лучше относятся, там ты и остаешься. То есть выбор определяли...

... — постоянно провозглашает прот. Владимир Головин... Пришла пора кратко рассмотреть историю возникновения акафистов и ценность этой формы церковной гимнографии немного подробнее. Строго говоря, Устав Церкви знает только один Акафист — хвалебно-догматическое песнопение ко Пресвятой Богородице, поемое на 5-й седмице Великого Поста, в день, который называется Суббота Акафиста . Слово «Акафист» (неседальная песнь, нельзя сидеть) употреблялось только по отношению к этому, одному-единственному песнопению...

... не ставил условием спасения души верующего исповедание того или иного титула Святости. Но именно такая радикальная трактовка в связи с вопросом о спасении души и создала лазейку для критиков, что ревнители почитания искупительного подвига уравнивают догматический Искупительный подвиг Иисуса Христа с искупительной жертвой Царя. В этом вопросе следовало бы спокойно разобраться, но радикалы породили и радикальную критику, сваливающую в одну кучу разнородные исповедания. Примечание : [i] В древнерусской...

... протестантизме. Одно из них, ричлианство, признаком сектантства считало аскетизм. Противоположную точку зрения высказал в начале XX века пионер современной социологии религии протестантский профессор теологии Эрнст Трёльч. Он предложил отказаться от догматических критериев при классификации религиозных групп. Еще одним фактором можно считать минимизацию понятия ереси . Об этой опасной тенденции давно говорят православные участники межконфессиональных встреч[19]. Антикультистская теория, помимо несоответствия...

... монархисты будут пребывать в духовном сиротстве? Разве законопослушные граждане России, которые почитают святого Царя-мученика и чают возрождения Царской власти, ущемлены в конституционных правах? Разве клирики РПЦ, исповедующие монархическую идею, нарушают догматы и каноны Церкви? Разве дети в монархических семьях не могут учить родную историю по правдивым учебникам? Список наболевших вопросов можно продолжать… Каковы же пути их решения?  Необходимо твердо отстаивать свои конституционные права исповедовать...

... говорит он, – не до веселий, не до развлечений было мне! Мир не представлял мне ничего приманчивого. Мой ум был весь погружен в науки и вместе горел желанием узнать, где кроется истинная вера, где кроется истинное учение о ней, чуждое заблуждений – и догматических, и нравственных. Между тем предстали взорам моим уже грани знаний человеческих в высших, окончательных науках. Пришедши к граням этим, я спрашивал у наук: „Что вы даете в собственность человеку? Человек вечен и собственность его должна быть...

... обновления». Это были собрания околоцерковной интеллигенции и либерально настроенного духовенства, впоследствии образовавшие обновленческое движение, представители которого предлагали радикальные богослужебные реформы, пересмотр отношений к православным догматам и канонам, к еретическим и гностическим учениям, к браку, чтобы тем самым преодолеть некий «внутренний кризис», якобы мешающий Российской Православной Церкви исполнить «великую задачу общественного спасения», т.е. «подтянуть историческую Церковь»...

... Флп. 3, 11; 1 Фес. 4, 13–14; 2 Тим. 2, 11–12) У апостола Павла необходимость воскресения мертвых основывается на факте воскресения Христа. Если нет воскресения мертвых, – говорит он коринфянам, – то и Христос не воскрес (1 Кор. 15, 13). У апостола догмат о воскресении мертвых, таким образом, связывается с догматом воскресения Христа. Отрицание первого неизбежно повлечет за собою и отрицание второго. А отрицание воскресения Христа приведет, по апостолу, к уничтожению веры во Христа, к безплодности...

... видом доброделания, как бы благими намерениями – самими христианами совершается отход от традиции, в которой мы живем и сохраняем благодать. Конечно, существует икономия, могут допускаться определенные снисхождения, но не в принципиальных вопросах (догматика, каноника и литургика) и не с возведением их в норму. А ведь личная духовная жизнь, по учению Святых Отцов, напрямую связана с осмыслением состояния общества. Замечено, что если человек «свободомыслящий», то он, как правило, снисходителен к...

... видом доброделания, как бы благими намерениями – самими христианами совершается отход от традиции, в которой мы живем и сохраняем благодать. Конечно, существует икономия, могут допускаться определенные снисхождения, но не в принципиальных вопросах (догматика, каноника и литургика) и не с возведением их в норму. А ведь личная духовная жизнь, по учению Святых Отцов, напрямую связана с осмыслением состояния общества. Замечено, что если человек «свободомыслящий», то он, как правило, снисходителен к...

... запланированы еще царскими инженерами и отложены в результате войны и разрухи. Например, план ГОЭЛРО и проект строительства Московского метрополитена были написаны до революции. Можно долго перечислять сумасшедшие прожекты большевиков с их марксистскими догматами, которые шли во вред не только России, но даже и им самим. Но тогда встает вопрос о том, как же они сумели удержать власть?  В головы советских людей много десятилетий вдалбливалась мысль о том, что против Советской России сразу же была организована...

... построило на теории создания нового внешнего аппарата «Экуменической Церкви» как учреждения в государстве, так или иначе с ним связанного и обладающего мирским влиянием; г) в течение всех истекших десяти лет (с 1937 по 1948 г.) идея воссоединения Церквей на догматической и вероучительной почве документально больше уже не обсуждается — ей дано второстепенное педагогическое значение для будущего поколения. Таким образом, современное нам экуменическое движение не обезпечивает дела воссоединения Церквей благодатными...

... построило на теории создания нового внешнего аппарата «Экуменической Церкви» как учреждения в государстве, так или иначе с ним связанного и обладающего мирским влиянием; г) в течение всех истекших десяти лет (с 1937 по 1948 г.) идея воссоединения Церквей на догматической и вероучительной почве документально больше уже не обсуждается — ей дано второстепенное педагогическое значение для будущего поколения. Таким образом, современное нам экуменическое движение не обезпечивает дела воссоединения Церквей благодатными...

... Рим. 12). Диаконствуешь ли – диаконствуй, пономаришь ли – пономарь. И не заглядывайся на иерейские кресты и на епископские панагии, делай дело, на которое ты поставлен. « Учитель ли, – в учении ». « Под учением разумеется истолкование Божественных догматов », – определяет блаженный Феодорит Киррский (толк. на Рим. 12). Заметим, что Златоуст учительство («дидаскалиа») ставил выше служения (диакониа). Проще говоря, катехизатор в глазах Златоуста выше всех низших церковных чинов вплоть до диакона...

... Рим. 12). Диаконствуешь ли – диаконствуй, пономаришь ли – пономарь. И не заглядывайся на иерейские кресты и на епископские панагии, делай дело, на которое ты поставлен. « Учитель  ли, – в учении ». « Под учением разумеется истолкование Божественных догматов », – определяет блаженный Феодорит Киррский (толк. на Рим. 12). Заметим, что Златоуст учительство («дидаскалиа») ставил выше служения (диакониа). Проще говоря, катехизатор в глазах Златоуста выше всех низших церковных чинов вплоть до диакона...

... прозелитизм последних среди православных, а также признана благодатность католических лжетаинств[iv]. Документ не был одобрен церковной полнотой и подвергся острой критике в Поместных Православных Церквах как нарушающий церковное законодательство и догматику. Среди 24 католиков в Баламанде участвовал в работе совещания и падре Димитрий Салахас – униатский ксендз из Греции. Новая встреча католиков и православных По информации «Седмица.ру», 4–7 июня 2018 года в городе Лименас Херсонису, на острове...

... патерик»), т. е. смиряться пред ближними и прощать им оскорбления и обиды, все согрешения их. Т. к. безрассудные ревнители в начальную причину своей ревности выставляют веру, то да знают они, что истинная вера (здесь разумеется вера деятельная, а не догматическая. О различии их см.: Добротолюбие. Ч. 2. Иноков Каллиста и Игнатия гл. 1-я, б, – примеч. свт. И.), а следовательно, и истинная ревность – должны выражаться в смирении пред ближними и в милости к ним. Предоставим суд над человеками и обличение...

...Погруженный в окружающий хаос мировоззрений, представлений и традиций, современный христианин часто даже не представляет, каким образом выглядит человек, который воплощает в своей жизни церковные догматы и Евангельские заповеди. Кто-то пытается устроить свою жизнь по книгам, но в результате достигает лишь частичных успехов. В любом случае... В одной китайской притче рассказывается о человеке, который оставил родную страну и ушел в другую. Прожив...

...Погруженный в окружающий хаос мировоззрений, представлений и традиций, современный христианин часто даже не представляет, каким образом выглядит человек, который воплощает в своей жизни церковные догматы и Евангельские заповеди. Кто-то пытается устроить свою жизнь по книгам, но в результате достигает лишь частичных успехов. В любом случае... В продолжение одной из главных тем сайта: Нынешнее гонение не явное – гонение на дух: О лукавой...

... не имел бы никакого душевного содержания. Тогда он вступает по буддийским понятиям в иную, новую потустороннюю плоскость бытия, он успокаивается в нирване. Таково естественное, неизбежное логическое требование буддийской доктрины. По своим логически-догматическим основаниям буддизм, как видим, является чистейшей формой атеизма и нигилизма . Ему нечего, поэтому, говорить о каких-либо нравственных принципах. Раcсуждая строго логически, здесь нравственности не может быть совсем . А между тем ею особенно...

... не имел бы никакого душевного содержания. Тогда он вступает по буддийским понятиям в иную, новую потустороннюю плоскость бытия, он успокаивается в нирване. Таково естественное, неизбежное логическое требование буддийской доктрины. По своим логически-догматическим основаниям  буддизм, как видим, является чистейшей формой атеизма и нигилизма . Ему нечего, поэтому, говорить о каких-либо нравственных принципах. Раcсуждая строго логически,  здесь нравственности не может быть совсем . А между тем ею особенно...

... споры происходили в гонимой Церкви, поэтому тринитарные ереси не имели такого масштабного распространения, какой затем возымели ереси христологические. Церковь довольно легко справилась с тринитарными ересями – боговедческий опыт был подытожен Ею в догматическом учении. Уже на первом Вселенском Соборе (325 г.) тринитарная богословская мысль Церкви была зафиксирована в четких формулах Никейского Символа Веры. Христологические же споры проходили уже в иных условиях, когда Церковь из гонимой постепенно...

... пагубная. О, как должны мы, православные, дорожить своею верой и твердо жить по ней и спасаться, « достигая наконец верою спасения душ » (1Пет. 1:9), – по слову апостола Петра. + + + Католики впали в большое заблуждение, установив новый догмат о непорочном зачатии Приснодевы. Допустив непорочное зачатие Ее родителями, Иоакимом и Анной, и непорочное рождение, они тем опровергают учение о всеобщности греха и наследстве его всем родом человеческим и Пресвятую Деву, таким образом, считают...

... декларировалось совсем недавно, – причем нетерпимость проявляется даже к мнениям, высказываемым в рамках западной христианской традиции. Полностью оправдалось предсказание Патриарха Московского и Всея Руси Кирилла: «Если мы повторим ошибку марксистов и будем догматизировать какую-либо из общественно-политических доктрин, объявляя всех с ней несогласных ревизионистами, то это не привнесет согласие в общество». Но всего этого авторы профинансированного Всемирным Банком доклада «Коммунизм как нежеланное пришествие»...

... пагубная. О, как должны мы, православные, дорожить своею верой и твердо жить по ней и спасаться, « достигая наконец верою спасения душ » (1Пет. 1:9), – по слову апостола Петра. + + + Католики впали в большое заблуждение, установив новый догмат о непорочном зачатии Приснодевы. Допустив непорочное зачатие Ее родителями, Иоакимом и Анной, и непорочное рождение, они тем опровергают учение о всеобщности греха и наследстве его всем родом человеческим и Пресвятую Деву, таким образом, считают...

... Православной Церкви в ВСЦ объективно способствовало углублению раскола с Русской Зарубежной Церковью. 3. Борясь с религией, Советское руководство стремилось дискредитировать священноначалие Русской Православной Церкви в глазах простых верующих по линии догматической чистоты и верности Православию. Митрополит Николай становится на дороге вступления Московскго Патриархата в ВСЦ. Более того, в своих внешнеполитических заявлениях он отходит от прежней односторонности и говорит о том, что обе стороны оправдывают...

... это относится к Святому и Великому Собору». Это утверждение, конечно, вопиюще не соответствует действительности. Как уже давно было показано в отзывах, составленных неравнодушными богословами, клириками и мирянами, решения Критского собора попирают догматы и каноны, Предание Церкви; весьма сомнительна сама процедура подготовки и проведения собора (в т. ч. принятия решений на нём). Митрополит Елпидифор в своём докладе не забыл упомянуть про «канонические прерогативы Константинополя», которые «не...

... 22 тысяч человек из 103 стран. Источник: ИПВ Русь-Фронт http://www.rusfront.ru/ ___________________ См. также: С болью о Церкви: Письмо священника о происходящей апостасии Сердце Христианской веры: Архим. Серафим (Алексиев) о святоотеческом трактате догмата об Искупления (часть 2) Критика папы из недр Ватикана: Кардиналы снова выступили против либеральной политики главного «брата» экуменистов

... святоотеческой традиции, опуская духовную планку своих почитателей, слушателей и читателей...  Источник: Дух христианина http://www.christian-spirit.ru ___________________ См. также:  Сердце Христианской веры: Архим. Серафим (Алексиев) о святоотеческом трактате догмата об Искупления По личному приказу папы Франциска: Униаты ведут агрессию против Православия и русских Остерегайтесь сектантов, еретиков и раскольников: Свт. Лука Крымский против душепагубной «дружбы»

... тысячелетии властолюбие римских первосвященников заставило их принять ложную доктрину о том, будто они наместники Бога на земле, непогрешимы и призваны обладать всеми народами планеты. Эта первая ложь породила цепь других ложных тезисов, учений, лжедогматов и лжеканонов. Существуя на протяжении столетий в римской курии, ложь вошла в традицию Ватикана в виде двойных стандартов, оправдания опрометчивых слов римского понтифика, переиначивания истории и т. д. Примеров можно приводить множество, но мы...

Публикация ранее не переиздававшегося труда святителя Серафима (Соболева) против социализма. Ценность работы, во-первых, состоит в том, что святой анализирует «материалистическое миросозерцание» в свете Божественного Откровения, с точки зрения православного учения о последних временах и кончине мира... Публикация ранее не переиздававшегося труда святителя Серафима (Соболева) против социализма. Ценность работы, во-первых, состоит в том, что святой анализирует «материалистическое миросозерцание»...

... порядка и борьбы с коррупцией; – удар по прогрессивной части госпитальеров, выбравших духовным и мирским протектором (защитником Ордена) Императора Павла – подлинного рыцаря Христова и Главу самой крупной Православной Церкви в мире (по Византийскому догмату о Царской власти), в противовес римскому папе, показавшему свою полную несостоятельность или незаинтересованность в деле защиты Ордена госпитальеров (в силу корысти или его подкупа англичанами)… А дальше – дело техники: цареубийцам, действовавшим...

... порядка и борьбы с коррупцией; – удар по прогрессивной части госпитальеров, выбравших духовным и мирским протектором (защитником Ордена) Императора Павла – подлинного рыцаря Христова и Главу самой крупной Православной Церкви в мире (по Византийскому догмату о Царской власти), в противовес римскому папе, показавшему свою полную несостоятельность или незаинтересованность в деле защиты Ордена госпитальеров (в силу корысти или его подкупа англичанами)… А дальше – дело техники: цареубийцам, действовавшим...

... научиться просить у Бога – вечного и временного для себя и для других; чувствовать Бога, как ребенок чувствует своего отца, доверять Ему, а не собственным силам. Обычно, когда определяют различие религии и конфессии, то останавливаются на их вероучении – догматике, затем – на обрядах и ритуалах. Но есть еще одна область, которая трудно поддается определению, но в тоже время является самой сердцевиной религии, это мистика. В настоящее время немало людей увлекаются восточными религиями, в том числе оккультизмом...

... вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего (Мф. 7. 3–5). 1045. Алфавитный патерик. 1046. Преподобного Аввы Дорофея Поучение 9. 1047. Алфавитный патерик. 1048. Здесь разумеется вера деятельная, а не догматическая. О различии их смотри Добротолюбие. Ч. 2. Иноков Каллиста и Игнатия гл. 16 1049. …должны сносить немощи бессильных (Рим. 15. 1). 1050. …исправляйте …в духе кротости (Гал. 6. 1). 1051. Слово 89. 1052. Слово 90. 1053. Слово 38. 1054...

... вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего (Мф. 7. 3–5). 1045. Алфавитный патерик. 1046. Преподобного Аввы Дорофея Поучение 9. 1047. Алфавитный патерик. 1048. Здесь разумеется вера деятельная, а не догматическая. О различии их смотри Добротолюбие. Ч. 2. Иноков Каллиста и Игнатия гл. 16 1049. …должны сносить немощи бессильных (Рим. 15. 1). 1050. …исправляйте …в духе кротости (Гал. 6. 1). 1051. Слово 89. 1052. Слово 90. 1053. Слово 38. 1054...

... церковной . Дело в том, что отличие всех антисистемных, культуроразрушающих движений не столько содержательное (понятно, что они «за все хорошее и против всего плохого»), сколько структурное . Все эти движения, «… имея множество этнографических и догматических различий, обладали одной общей чертой – неприятием действительности. Подобно тому, как тени разных людей непохожи друг на друга не по внутреннему наполнению, которого у теней вообще нет, а лишь по контурам, так различались эти исповедания...

... церковной . Дело в том, что отличие всех антисистемных, культуроразрушающих движений не столько содержательное (понятно, что они «за все хорошее и против всего плохого»), сколько  структурное . Все эти движения, «… имея множество этнографических и догматических различий, обладали одной общей чертой – неприятием действительности. Подобно тому, как тени разных людей непохожи друг на друга не по внутреннему наполнению, которого у теней вообще нет, а лишь по контурам, так различались эти исповедания...

... просвещением, благодатным озарением и святостью жизни, правильнее понимали высокие истины Божественного откровения, нежели новейшие мудрователи, общим согласием многих представителей всех Церквей на Вселенских Соборах уяснили подробно, определительно изложили догматы веры, даже иные чудотворениями подтвердили истинность учения веры и правила христианской жизни, изложенные ими. Эта вера апостольская, отеческая без всяких изменений и прибавлений сохранилась в Православной Восточной Церкви до наших времен. Прочие...

... просвещением, благодатным озарением и святостью жизни, правильнее понимали высокие истины Божественного откровения, нежели новейшие мудрователи, общим согласием многих представителей всех Церквей на Вселенских Соборах уяснили подробно, определительно изложили догматы веры, даже иные чудотворениями подтвердили истинность учения веры и правила христианской жизни, изложенные ими. Эта вера апостольская, отеческая без всяких изменений и прибавлений сохранилась в Православной Восточной Церкви до наших времен. Прочие...

... свои слабые стороны, сочетание которых не может дать правильный взгляд на Искупление. Истина – в богооткровенном и святоотеческом учении В продолжение публикации: Сердце Христианской веры: Архим. Серафим (Алексиев) о святоотеческом толковании догмата об Искуплении (часть 1) Сердце Христианской веры: Архим. Серафим (Алексиев) о святоотеческом толковании догмата об Искуплении (часть 2) Продажа индульгенций В конце июля с. г. Синодальная библейско-богословская комиссия РПЦ обнародовала для общецерковного...

... происходящие в душах наших при слушании западной церковной музыки и православного пения:     « Слышите величественныя звуки органа, дивные переливы голосов в хоре, чудные музыкальные произведения песенного искусства, и услышите исполненный древним напевом догматик, например "Всемирную славу” или "Кто Тебе не ублажит Пресвятая Дево”, или ирмосы, например: "Глубины открыл есть дно”, или "Волною морскою”, или "Помощник и Покровитель” и почувствуете разницу ». Там искусство все сделало...

Отсортировано по релевантности | Сортировать по дате