... Мать, Ольга Семеновна, урожденная Заплатина, была дочерью суворовского генерала и пленной турчанки. О матери много лет спустя Иван Сергеевич вспоминал: « ...она вся принадлежала Русскому быту. Русские обычаи, особенно церковные, Русская кухня, Русская природа – все это было ей родное ». Всего у Аксаковых родилось 14 детей – шесть сыновей и восемь дочерей. Иван был третьим сыном. В отличие от основной массы Русских дворян, отдававших детей на воспитание гувернерам-иностранцам, Аксаковы воспитывали своих...

... бурных волн мира. Примечания : [1] Университет основан в 2005 г., преподавание и общение в нём ведётся на английском языке. Деятельность учебного заведения спонсируется Евросоюзом и Греческой Республикой. [2] Тема последней конференции в мае 2018 г. – «Природа Церкви и её границы». [3] Из других высказываний Василиадиса: «Мы должны быть очень благодарны новому Папе Римскому, который снова привнёс понимание Церкви не как крепости, которую мы должны защищать». Это высказано в контексте «миссионерского»...

... бурных волн мира. Примечания : [1] Университет основан в 2005 г., преподавание и общение в нём ведётся на английском языке. Деятельность учебного заведения спонсируется Евросоюзом и Греческой Республикой.  [2] Тема последней конференции в мае 2018 г. – «Природа Церкви и её границы».  [3] Из других высказываний Василиадиса: «Мы должны быть очень благодарны новому Папе Римскому, который снова привнёс понимание Церкви не как крепости, которую мы должны защищать». Это высказано в контексте «миссионерского»...

... что окрики конвоя Напоминали часто мне, Чтоб я с руками за спиною Всегда стоял лицом к стене. Спасибо вам за горький опыт, За то, что в храме тишины Я слышал сердца робкий шёпот И крик израненной души.                        + + + Разрумянилась нынче природа. По весенней чудесной поре, Под прицелом конвойного взвода Мы гулям в тюремном дворе. Кто-то курит вонючую «Приму», Кто-то чётки в руках теребит. Всё – теперь ничего не отнимут, Время здесь никуда не спешит. Двадцать лет заполярного стажа – Жизнь...

... – большой, шумный, – как будто горячий ветер ворвался вместе с ним в наш тихий дом. Воздух вокруг него сразу стал горячий, пространство словно закипало вокруг него – такая колоссальная энергия была заключена в этом человеке» («Цветочки...», с. 472). Природа этой энергии чем-то сродни природе энергии, исходившей от столь любимого протоиереем Менем («О себе...», с.272) католического святого Франциска Ассизского – и по влиянию на окружающих, и по способности изменять церковную реальность. Интересно...

... собственного блага. При доброй воле и помощи Божией все возможно. Но древний мудрец <…> в особенное совершенство, а следовательно и в особенную обязанность вменяет стыдливость женскому полу: благодать на благодать жена стыдлива (Сир. 26, 18). Сама природа одаряет женщину особенною силою стыдливости и тем дает понять, что в женском поле она должна быть охраняема с особенною заботливостью. Если общество безстыдных мужчин представляет противное зрелище, то общество утративших стыд женщин становится...

... причину происхождения греха полагали в человеке, именно в его свободе. Так св. Василий Великий в опровержение учения гностиков и манихеев о происхождении зла говорит: «Не доискивайся зла вовне, не представляй себе, что есть какая-то первородная злая природа, но каждый да признает себя самого виновником собственного злонравия»2. В другом месте в опровержение того, что Бог – виновник зла, он говорит: «Не Бог – причина зол, а мы сами; потому что началом и корнем греха служит от нас зависящее, наша свобода»3...

... исследуют вопросы догматические, то лишь с одной целью — найти способ как-нибудь обойти различия в их понимании. Так это было недавно, при попытке воссоединения с монофизитами, когда принципиально различное изъяснение догмата о Божественной и Человеческой природах Господа Иисуса Христа экуменисты пытались представить как недоразумение, возникшее из-за «несколько различной богословской терминологии». Иного же, по-настоящему серьезного, необходимого разговора о догматах не слышно ни на экуменистических собраниях...

... исследуют вопросы догматические, то лишь с одной целью — найти способ как-нибудь обойти различия в их понимании. Так это было недавно, при попытке воссоединения с монофизитами, когда принципиально различное изъяснение догмата о Божественной и Человеческой природах Господа Иисуса Христа экуменисты пытались представить как недоразумение, возникшее из-за «несколько различной богословской терминологии». Иного же, по-настоящему серьезного, необходимого разговора о догматах не слышно ни на экуменистических собраниях...

... Господа Иисуса Христа, Сына Божия, единородного, иже от Отца рожденного прежде всех век. Света от света Бога истинна от Бога истинна, рожденна, несотворенна, единосущна Отцу…». Согласно православному вероучению, в Пресвятой Троице – одна сущность, одна природа и три Лица (Ипостаси). Во Христе – одна Ипостась и две природы, две сущности – Божественная и человеческая. Упомянутые и подобные им изречения прот. Владимира Головина являются нарушением вероучительных догматов, которые были утверждены святыми...

... выпекается, но русские традиции хлебопечения предполагают исключительно дрожжевой хлеб.  В домах хозяйки имели своеобразную культуру дрожжей, добавляя кусочек теста от предыдущей выпечки в следующую, но только после появления микробиологии стала понятна природа этих процессов. По православной традиции в Евхаристии используется только дрожжевой, или квасной хлеб. Служение на бездрожжевом хлебе недопустимо. Об этом говорит «Известие учительное»:      «О веществе Тела Христова. Веществом...

... влияний, и именно отсюда – наша нищета и непостижимая у богатырского народа слабость ».  Именно народность М. О. Меньшиков видел наиболее угрожаемым объектом в обороне Отечества. « Тут , – утверждал он, – идет подмен материи, тут – фальсифицируется самая природа расы, и нерусские племена неудержимо вытесняют Русскую народность ». Но национализм Меньшикова – не агрессивный, это национализм не захвата или насилия, а, как он выражался, честного разграничения одних наций от других, при котором только и возможны...

... служить не получению презренного прибытка, а укреплению могущества России и благосостояния её народа. Седьмой – проявлять отвагу и уметь постоять за себя и за Россию. Подытоживая свой жизненный путь, Ломоносов писал 30 января 1761 года, что природа дала ему терпение, благородную упрямку и смелость к преодолению всех препятствий, мешающих распространению науки в Отечестве. А препятствий было много. И главное из них – это насаждаемое в годы царствования Анны Иоановны западное умственное...

... рассказывал, что он приплыл сюда на катере. Рассказывал: там стояла яхточка такая маленькая, ну какая-то самодельная такая, и там двое питерских пенсионеров».   Бывалый рыбак разбирал снасти, а его супруга стояла на палубе. Вокруг тишина, нетронутая природа, ни одного человека и вдруг… «Смотрит – Путин. Она протерла глаза, поняла, что это не мираж, не приведение никакое. Мужа хлоп: "Камеру давай быстрей, камеру". Зафиксировать».  Президент обошел остров, а потом уже вечером спросил...

... Промысла Божия. В самом Зачатии и Рождении такой Дочери была явлена и сила Божией благодати, и честь Рожденной и достоинство родителей; ибо неплодной и состарившейся женщине родить иначе невозможно, как по силе благодати Божией: здесь действует уже не природа, но Бог, побеждающий законы природы и уничтожающий узы неплодия. Родиться от неплодных и престарелых родителей – большая честь и для самой рожденной, потому что она рождается не от невоздержных родителей, но от воздержных и престарелых, каковыми...

... природы, памятников старины (сколько же жизней в прямом смысле положено в борьбе против поворота северных рек и тому подобное), — где те крики о доме Фамусова и где тот дом? Очень, очень радостно бесам такое использование творческой энергии. Зачем бесам природа, памятники культуры, старины — смешно! Бесам нужны власть и деньги — всё! Они этого блистательно добились и никуда от нас не собираются. А сколько с того же балкона «Белого дома» кричали о самолётах, которые стоят на аэродроме в готовности и ждут...

... Откровения, один из Ангелов, поставленных над водными стихиями, возблагодарит Бога за то, что дал в питие кровь тем, которые обагрили руки свои кровью святых (см.: Откр. 16, 4–6; Андрей Кесарийский, свт. Указ. соч. С. 128). Таким образом, даже бездушная природа будет отражать в себе, как в зеркале, все кровавые ужасы, имеющие быть пред всемирною кончиною. Как живая, она заговорит против небывалого, страшного обнаружения животных инстинктов у человека. Но люди, увлеченные своими страстями и соблазнами...

... надевает на меня соломенную шляпу со словами: "Смотрите, какая схимница-то". С меня надевает на Наташу, и все мы вместе с батюшкой смеемся без конца. На вопрос, как мне молиться, батюшка ответил: "Встань с птичками, уйди в лес, там помолись. Природа близко стоит к Богу. Каждый шорох листочка, колебание каждой травки – все славит Бога. Преподобный Серафим всегда находился среди природы, там и молился". Последнее время батюшка почему-то особенно радовался за меня, благодарил и говорил...

... надевает на меня соломенную шляпу со словами: "Смотрите, какая схимница-то". С меня надевает на Наташу, и все мы вместе с батюшкой смеемся без конца. На вопрос, как мне молиться, батюшка ответил: "Встань с птичками, уйди в лес, там помолись. Природа близко стоит к Богу. Каждый шорох листочка, колебание каждой травки – все славит Бога. Преподобный Серафим всегда находился среди природы, там и молился". Последнее время батюшка почему-то особенно радовался за меня, благодарил и говорил...

... слезы, а члены жемчуг осеняет! Глава в тернии, а члены в розах! Глава багреет от истекшей крови, и смертною объемлется бледностию; а члены лукавым искусством дополняют у себя недостаток естественной живости, и, думая сами себе дать красоту, в которой природа им отказала, превращают живый образ человеческий в изображение художественное ! Глава то в наготе, то в одежде поругания, а члены любят покоиться под серебряным виссоном, под златым руном, или, вместо наготы Распятаго, с презрением стыда и скромности...

... приближает к старости, притупляет чувства, омрачает мысль, ослепляет проницательный ум и возлагает большую тяжесть и несносное бремя. Подобно тому как корабль, нагруженный более, чем может вместить, под тяжестью груза идет ко дну, так точно и душа, и природа нашего тела, приняв пищу в размерах, превышающих свои силы, переполняется и, не выдерживая тяжести груза, погружается в море гибели и губит при этом и пловцов, и кормчего, и штурмана, и плывущих, и самый груз. Как бывает с кораблями, находящимися...

... новых поселений, развивалось сельское хозяйство, в первую очередь хлопководство. На Севере осваиваются регионы тундры и Заполярного Круга, идет масштабное осушение болот. К 1917 году орошалось 3,5 млн. гектар и осушалось 3,2 млн. гектар сельхозземель. Природа была покорена на территории в 6,7 млн. гектар (67 тыс. кв. км), т. е. на территории в 1,5 раза превосходящей Швейцарию или в 2 раза превосходящей Бельгию. Новейшая техника позволяла прокладывать многокилометровые туннели в скалах и быстро прокладывать...

... Костомаровский женский монастырь. Здешние меловые горы напоминают бывалым туристам пейзажи турецкой Каппадокии и виды Синайской пустыни. А доехать из Москвы до Костомарова по современным трассам можно за семь часов. На Дону селились гонимые христиане Природа вокруг обители поистине уникальна. Сразу же гостю открывается величественный ландшафт, где на вершинах холмов и гор — церкви с золотыми маковками. Письменных свидетельств о времени создания Костомаровских пещерных храмов не сохранилось...

... игумене Дамаскине с 1839 по 1881 годы. На острове существовал питомник, где выращивались саженцы не только для монастырских нужд, их отправляли в Санкт-Петербург и Финляндию. Декоративные рощи и аллеи создавались монахами вплоть до 30-х годов XX века. «Природа, окружающий мир даны нам свыше. – подчеркивает Игумен монастыря епископ Троицкий Панкратий. – И каждый из нас должен не только словом, но и делом своим хранить это богатство. Вспоминаются благодатные деяния иноков в прошлые годы: они заботливо...

... страной генетического отребья, называть своих сограждан злобными людьми и дебилами, как Макаревич или Серебряков. И вот у них всё есть – и слава, и деньги, а радости нет. – Вы полагаете, что гламурные люди склонны скатываться к социал-расизму? – Такова природа этого явления. Гламур – элемент разделённого общества. Он несёт с собой языческий взгляд на мир, который противоречит христианской истине: мы оскверняемся не тем, что видим и слышим, а тем, что выходит из уст наших. Приверженность гламуру – это...

Публикация ранее не переиздававшегося труда святителя Серафима (Соболева) против социализма. Ценность работы, во-первых, состоит в том, что святой анализирует «материалистическое миросозерцание» в свете Божественного Откровения, с точки зрения православного учения о последних временах и кончине мира... Публикация ранее не переиздававшегося труда святителя Серафима (Соболева) против социализма. Ценность работы, во-первых, состоит в том, что святой анализирует «материалистическое миросозерцание»...

..., тонкая зелень с розовыми и сиреневыми красками багульника. Багульник цветет – время майских ароматов над Океаном. Майское, багульниковое время. Уссурийская тайга в прохладных туманах по утрам. Отзывается восторгом ликующей весны. Вся русская природа празднует май. Победный май. В черемуховом и сиреневом мае много прекрасных духовных праздников. Знаменателен май этого года тем, что в его девятнадцатый день вся Русь Державная празднует 150-летие со Дня рождения святого Царя Мученика Николая!...

... настоящим!»), пускай и на оборону средства будут с обираться со скрипом. Вот и избирают по произволу сердца своего. И получается, что в парламент проходят «аb equis ad asinos» («из коней да в ослы»). Так что и обижаться за обманутые ожидания не следует. Такова природа любой демократии, хоть в Европе, хоть в странах Юго-Восточной Азии, хоть в античных Афинах, хоть в Соединенных Штатах XXI века. Русский философ, уроженец Донбасса Александр Панарин (1940–2003) в своей фундаментальной работе «Православная цивилизация...

... деньгам надлежит довести до кипения!» А страсть к деньгам неразрывно связана со страстью к игре, с игроманией. Не случайно же говорят об «игре на бирже». Однако не только социальные, но и духовно-нравственные причины присутствуют в феномене игромании. Природа не терпит пустоты. Как точно отметил А.С. Пушкин в «Пиковой даме», нравственное пространство человека не вмещает двух идей одновременно. Человеческая душа всегда наполнена информацией или эмоциями. Содержание человеческого сознания зависит, во-первых...

... Просто мы, убогие, часто воспринимаем тишину — даже есть выражение «зловещая тишина» — как смятение, если вдруг на какое-то время перестает звучать телевизор или радио. Точно так же, как моряки боятся на море штиля, потому что он бывает перед грозой. А природа такого восприятия в том, что у нас нет внутренней культуры постоянного рассмотрения сердца, нет вот этого внутреннего непрерывного диалога с Богом. Безмолвие — это божественная тишина. Вот этот феномен, когда человек постоянно с Богом. Но мы утрачиваем...

... содержащееся в них учение, не всегда согласно с намерением Духа Божия – виновника откровения. Оттого появились разные исповедания веры христианской. А оно должно быть одно, потому что одно дано всем от Бога откровенное учение; у всех людей как одинакова природа, так одни и законы мышления, потому и понимание одних и тех же предметов должно быть у всех одинаково, как говорит и апостол, старайтесь соблюдать единство духа – единодушие, единомыслие, согласие в образе мыслей о предметах веры – в союзе мира...

... содержащееся в них учение, не всегда согласно с намерением Духа Божия – виновника откровения. Оттого появились разные исповедания веры христианской. А оно должно быть одно, потому что одно дано всем от Бога откровенное учение; у всех людей как одинакова природа, так одни и законы мышления, потому и понимание одних и тех же предметов должно быть у всех одинаково, как говорит и апостол, старайтесь соблюдать единство духа – единодушие, единомыслие, согласие в образе мыслей о предметах веры – в союзе мира...

... Выводы британского теолога заставляют вспомнить удивительные прозрения великого Сербского богослова ХХ века преп. Иустина (Поповича). Причем святой вскрывает одновременно и причины нынешнего духовного омертвения Европы: «Смертные боги и обожествленная природа – писал он, – это сейчас пока последняя глубина западного человечества в его неудержимом и вековом падении с высот Христовых в тартар сатанинский. Это вершина отождествления людей на Западе с древним язычеством римским и современным азиатским...

... все тело его блистает порфирой, а душа остается неукрашенной <…>     Ничто так не показывает с хорошей стороны начальника, как попечение о подчиненных. И отцом ведь делает не только одно рождение, но и любовь после рождения. Если же там, где природа, требуется любовь, то гораздо более [требуется она] там, где доброе расположение. Поистине, власть священства больше власти царской, и постольку больше, поскольку Царю вверены тела, а священнику – души. Один разрешает долги денежные, другой...

... народа. Язык – это путь цивилизации и культуры. Именно поэтому изучение и сбережение русского языка является не праздным увлечением от нечего делать, а насущной необходимостью » ( А.И. Куприн ).    « Язык есть исповедь народа:    ...В нем слышится его природа,    Его душа и быт родной ...» ( П.А. Вяземский )    « Природный язык есть душа народа, зеркало нравов, верный показатель просвещения, неумолчный проповедник дел. Возвышается народ, возвышается язык; благонравен народ, благонравен язык » ( А.С...

... народа. Язык – это путь цивилизации и культуры. Именно поэтому изучение и сбережение русского языка является не праздным увлечением от нечего делать, а насущной необходимостью » ( А.И. Куприн ).    « Язык есть исповедь народа:    ...В нем слышится его природа,    Его душа и быт родной ...» ( П.А. Вяземский )    « Природный язык есть душа народа, зеркало нравов, верный показатель просвещения, неумолчный проповедник дел. Возвышается народ, возвышается язык; благонравен народ, благонравен язык » ( А.С...

... напряжение ослабевает, все большие послабления себе позволяешь, и руки понемногу опускаются. Как заставить себя все время гореть ревностью? Ответ нетривиальный: нужно разозлиться. И это легко сделать, глядя на себя в зеркало покаяния . Что это за природа моя такая падшая? Один и тот же грех мучает и мучает душу, сколько ни борись с ним, подходит снова и снова и никак не оставит в покое. И снова и снова видишь в своей окаянной душе, что она получает услаждение от него. « Ненавидящий душу...

... своего Спасителя и Избавителя. Предводители толп народа, ненавидящие Христа и стремящиеся убить Его, олицетворяют собой низменные желания и приземленные мысли, которые берут верх над благородной природой человеческой и угнетают ее. Теперь эта низменная природа людская восстает против вхождения в душу Бога, ибо воцарение Бога в душе непременно уничтожит ее. Храм Иерусалимский символизирует собой святое святых человеческой души, то сокровенное место, где Дух Святой и у самого большого грешника имеет крохотный...

... преподавательницей Московской Консерватории Ириной Васильевой, в сентябре того же года они поженились. В 1985 году у них родился сын Арсений, в 1989-м – дочь Лидия. В эти годы Владимир был внештатным сотрудником редакции «Советской Энциклопедии» и журнала «Природа и человек», писал статьи об экологии и на религиозные темы. В 1992 году, весной, семья Шикиных переехала в Дивеево, где Владимир трудился над восстановлением храма в селе Большое Череватово и готовился ко священству. 2 мая 1993 года, в Неделю...

В России создадут онлайн-платформу, где соберут фильмы и мультфильмы со всего мира, транслирующие общечеловеческие ценности: семья, дружба, взаимопонимание, талант, творчество, труд, природа. Образы и герои фильмов будут пропагандировать такие качества человека, как доброта, жизнерадостность, дружелюбие, щедрость, честность, смелость, юмор и трудолюбие... В России создадут онлайн-платформу, где соберут фильмы и мультфильмы со всего...

... надеждою безсмертия; и « умираем ли – для Господа умираем » (Рим. 14, 8), или, что то же, мы, умирая, живы для Него: « ибо у Него все живы » (Лк. 20, 38). Нам теперь нет надобности исцелять всяких больных, тем более воскрешать наших мертвецов; пусть грех и природа берут с людей свой оброк – тление и разрушение, пусть наши усопшие путем смерти переходят в страну безсмертия. Зачем по природе тленное тело вескрешать для вторичного мирского растления, когда оно, как зерно, легло в землю для перерождения в тело...

... земли! Вы не знали, что гений в Симбирске рождён Что станет Владимир Ульянов людей подневольных вождём Вы б камнем в него запустили, когда он ребенком тонул Вы б руку тому отрубили, кто руку к нему протянул Вы трижды сожгли б этот город — Не вышло! Природа этого «бога» (Ленина) становится понятной из стихотворения красного поэта, скрывавшегося под псевдонимом «Рабочий-Ан»: Кто он — гений, человек ли? Создал «ад», похерил «рай»: Хорошо нам в красном пекле — Брызжет лава через край... Мы — хозяева...

... любовь и что в Искуплении проявились и любовь, и правда, соответствует богооткровенной истине о Боговоплощении, при котором ипостасно соединились в одной личности Иисуса Христа две природы – Божеская и человеческая. В неразрывной связи с этими двумя природами у Иисуса Христа находятся как совершенное проявление Божией любви к людям, так и совершенное удовлетворение Божией правды. Без ипостасного соединения всецелой Божественной природы со всецелой человеческой природой в Лице Спасителя не могло бы...

... прельщенный вкусным запахом, стаскивает котлету, жует ее. Возвращается хозяин: "Как ты посмел испортить мне обед?!” И что чувствует кот? Он видит хозяина, слышит его голос, хозяйский, и в этом голосе – дух гнева, ярости. Кот, конечно, убегает. Так вся природа чувствует. И все создают вот этот дух. Рассказчик что-то говорит, какой-то философ выступает – и люди, бывает, сами не зная почему, не верят им. Чувствуют "дух” неправды. "Что ты обманываешь?” – говорят. Или наоборот, говорит человек...

... прельщенный вкусным запахом, стаскивает котлету, жует ее. Возвращается хозяин: "Как ты посмел испортить мне обед?!” И что чувствует кот? Он видит хозяина, слышит его голос, хозяйский, и в этом голосе – дух гнева, ярости. Кот, конечно, убегает. Так вся природа чувствует. И все создают вот этот дух. Рассказчик что-то говорит, какой-то философ выступает – и люди, бывает, сами не зная почему, не верят им. Чувствуют "дух” неправды. "Что ты обманываешь?” – говорят. Или наоборот, говорит человек...

Гитлер и нацизм есть результат крушения монархической государственности в Европе. По своей сути нацизм был революционен и враждебен буржуазному обществу. В этом усматривается его безусловное родство с большевизмом. Природа этого режима до сих пор представляется упрощенно так же, как и те силы, которые стояли за ним. Мы, конечно, далеки от того, чтобы представлять Гитлера и его ближайшее окружение «марионетками» «реакционных» сил Запада, как это делалось...

... помилования от одной безконечной Божией милости. Самые Ангелы Божии придут в смятение и страх от открывшегося в величии Своем Бога (Лк. 21: 27), Который суд весь даде Сынови, да вси чтут Сына якоже чтут Отца (Ин. 5: 23). Безчувственная вещественная природа не выдержит взора Сына Божия: небо свиется яко свиток, всякая гора и всякий остров двинутся с мест своих (Откр. 6: 14). На суде Христовом потребуется в оправдание милость, как деятельное выражение любви, и заслужит помилование одна милость,...

... ли самое означали болезни моего рождения? За что страдали и рождающая и рождаемое, если не было вины и нечистоты? Не это ли самое выражал и вопль мой при появлении на свет? Что вопияло тогда во мне? Не разум, не память, не воображение – вопияла вся природа моя. Чем смущалась она и от чего страдала? От внутреннего прирожденного расстройства, нечистоты и виновности. Первый вопль мой обращен был не к земле, а к небу, – к Тебе, Жизнодавец, Который образовал меня в утробе матерней, и Который един мог...

... этой жертвой мы можем примириться с Богом. Он Сам стал грехом, а мы – праведностью, но не своей, а праведностью Бога, не в нас самих, а в Нем » (Enchir. 41. Migne. P. l. T. 40. Col. 253). Святитель Григорий Великий (540–604) поучает: « Безгреховная природа была возложена на Него. Он предложил жертву от нашего имени, Он отдал Свое Тело от имени грешников, чистое от греха, ибо в человеческой природе Он был способен умереть, а Своей праведностью был способен нас очистить » (Moral. Lib. 17. Cap. 30...

Зачем нам нужны Олимпийские игры в Южной Корее? Совершенно не нужны. Даже природа протестует против этих позорных игр. Ураган пронесся над Южной Кореей, сметая рекламные щиты, автоматы с газировкой и тухлыми бутербродами, хлам и грязную американскую серу с улиц корейского Пхенчхана... Зачем нам нужны Олимпийские игры в Южной...

Отсортировано по релевантности | Сортировать по дате