Активный и деятельный сторонник модернизации Церкви протодиакон Андрей Кураев в своем блоге недавно добавил такую запись: «Чибрикисты (сторонники протоиерея Анатолия Чибрика, священника Молдавской Митрополии Русской Православной Церкви, сорвавшие лекцию протодиакона А. Кураева в Кишиневе. – Примеч. ред.) пойдут в мир сект. Где им и место».

Эти слова наводят на мысль, что их автор либо отравился угаром собственной значимости, либо, что вероятнее, работает по заказу. Ведь заметить ангажированность отца Андрея не так уж сложно – еще в 90-х годах, когда его либерализм был запрятан за пазуху, его спокойно «покупали» сомнительные депутаты на время предвыборных кампаний. Так, например, в Зеленограде, некий депутат, предварительно разложив в каждый почтовый ящик хорошо оформленные недешевые (а это было как раз после дефолта) буклеты с собственной рекламой, устроил концерт духовной музыки, на который пригласил отца Андрея Кураева.
    
Диакон для начала поразглагольствовал о Православии, а потом стал нахваливать кандидата в народные избранники. Понятно, что «за просто так» отец Андрей не пошел бы на концерт развлекать публику. Когда одна верующая женщина после мероприятия поинтересовалась у диакона, откуда у депутата такие деньжищи на столь дорогую рекламную кампанию в весьма тяжелое для всех время, он стушевался и ничего вразумительного так и не ответил.

Сегодня, как и прежде, в словах отца Андрея практически никогда нет правды, но зато всегда присутствует некое правдоподобие, на которое многие и ловятся.

Впрочем, модернизм его взглядов уже почти ни для кого не является секретом. Хорошо известны высказывания Андрея Кураева:

– о материальном происхождении всемирно признанного чуда схождения Благодатного огня (чуть ли не с помощью зажигалки в кармане Иерусалимского Патриарха);

– о мытарствах блаженной Феодоры («это апокрифы, испытавшие влияние языческого герметизма»);

– о св. Иоанне Предтече («Иоанн Предтеча пострадал не за то, что он обличал деспотизм Ирода, а за попытку контроля над его семейной жизнью. И с той поры все конфликты православных Патриархов с Царями – исключительно «постельные»);

– о свт. Игнатии (Брянчанинове) А. Кураев сказал: «Очень советую Вам отложить в сторону творения св. Игнатия (Брянчанинова). Православие радостнее, человечнее, умнее и богаче»; «его популярность у неофитов связана именно с тем, что св. Игнатий строит черно-белый мир, в котором кругом враги. Оттого он так любим именно сталинистами-опричниками»;

– высказывался о допустимости рукоположения в священный сан гомосексуалистов;

– говорил о Петровом посте, неотъемлемой части Священного Предания Церкви, что «многодневный Петров пост – это некий модернизм».

Этот ряд недопустимых для служителя Православной Церкви изречений можно продолжать очень долго. Таким образом, приходится констатировать сомнительность мировоззрения самого отца Андрея Кураева.

Денис Фетисов

Источник: информационный вестник «Православный Крест»