Следует проявлять духовное безпокойство и помогать христианам,

всевая в них добрую обезпокоенность (происходящим) ради того,

чтобы те укрепились в вере и ощутили Божественное утешение.

В то время, как православный народ и духовенство из разных Поместных Церквей бьют в набат, предупреждая паству об опасностях, исходящих от документов «Всеправославного собора», очередной архиерей РПЦ выступил с успокоительными речами по отношению к этому готовящемуся событию и курсу нашего священноначалия в целом (см. статью «На пути к экуменической диктатуре»).

Экуменические СМИ сообщают: «В связи с распространением всевозможных ложных измышлений по поводу грядущего Всеправославного собора, который некоторые верующие именуют восьмым Вселенским Собором, правящий архиерей Майкопской и Адыгейской епархии епископ Тихон провёл 1 апреля 2016 года собрание духовенства Даховского и Гиагинского благочиний и призвал паству и духовенство не поддаваться на подобные провокации и не верить всевозможным слухам, сообщает официальный сайт Майкопской епархии».

На собрании владыка Тихон выступил с сообщением об итогах Архиерейского Собора Русской Православной Церкви 2-3 февраля 2016 года, подробно остановившись на докладе патриарха Кирилла, в котором Предстоятель РПЦ в уже известных оправдательных тонах (см. статью «Чудо Божие») безосновательно и безальтернативно утверждал, что на «Всеправославном соборе» не будут пересматриваться вероучительные вопросы и вводиться новшества в литургическую жизнь Церкви. К слову, даже поверхностный анализ предсоборных документов говорит об обратном.

В завершение собрания владыка Тихон по-папски призвал духовенство и прихожан «в наше непростое время сплотиться вокруг своего Предстоятеля, чтобы сохранить единство Церкви и дать ясный ответ на все вызовы современности». Однако если под «непростым временем» и «вызовами современности» православный народ в первую очередь понимает угрозы чистоте веры православной, исходящие от еретичествующих иерархов, то экуменисты более заботятся о сохранении пресловутых мира и безопасности.

Кого же больше должен слушать православный народ − святых отцов и подвижников современности, которые весь двадцатый век обличали и противостояли подготовке «Всеправославного собора», или экуменически настроенных иерархов нашей Церкви (или Константинопольской), настолько вероломно участвующих в мировых апостасийных процессах?! Или для владыки Тихона богословские труды таких подвижников, как святитель Серафим (Соболев) или преподобный Иустин (Попович) являются «слухами», а антиэкуменические выступления современных архиерев (см. Митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий призвал не участвовать во «Всеправославном соборе») и духовенства − «провокацией»?!