В исследовании, опубликованном в научном журнале PLoS One Азимом Шарифом из Университета Орегона и Мийке Ремтуллой из Университета Канзаса, делается вывод, что люди, верующие в неизбежность ада за грехи, менее склонны к совершению преступлений, в то время, как верующие в то, Господь все равно простит, чаще имеют проблемы с законом, сообщает сайт телеканала CBS.

Ученые собрали данные по вариантам верований из статистики проектов World and European Values Surveys, собранной в промежутке с 1981 по 2007 год и охватившей более 143 тыс. человек в 67 странах. Они сопоставили эти данные с криминальной статистикой по странам, включающей убийства, грабежи, изнасилования, похищения, нападения, кражи, угоны автомобилей, преступления, связанные с наркотиками, похищения людей и работорговлю.

Кроме четкой зависимости уровня преступности от того, в какую загробную жизнь в основном верят в данной стране, исследователи обнаружили, что, по данным прежних социально-психологических исследований, христиане, верующие во "всепрощение Господа" тратят больше денег на такие исследования, чем неверующие или верующие в "карающего Господа".

Профессора Шариф и Ремтулла считают, что их результаты поднимают важные вопросы о потенциальном влиянии религиозных убеждений на мировую преступность.

В свете данных исследований полезно вспомнить еретическое учение о конечности адских, возникшее в православной среде под влиянием еретика Оригена и развиваемое в настоящее время митр. Иларионом (Алфеевым) и профессором МДА А.И.Осиповым. Кто знает, может таким образом и они внесли свою малую лепту в и без того напряденнеую криминогенную обстановку России? Но это уже тема для отдельного социсследования.