Протоиерей Сергий Бегашов, клирик Бердянской епархии УПЦ (МП), переведенный по лже-доносу из Бердянска в одно из глухих сел Запорожской области из-за конфликта с местными депутатами и епископом Ефремом (Яринко)(см.: http://pr-begashoff.livejournal.com/2013/01/22/), 12 мая 2013 года обнародовал в Живом журнале (http://pr-begashoff.livejournal.com/15674.html) фотографии, сделанные в местном магазине, который принадлежит предпринимателю-меценату Запорожской епархии УПЦ (МП). На фото - бутылки спиртного с прикрепленными к ним на веревочке деревянными крестиками-распятиями, а также золотистая лента, имитирующая облачение священнослужителей. А 28 мая протоиерей Сергий безо всякого церковного суда уже был отчислен за штат.
"Эти фотографии сделаны в магазине кавалера Ордена Георгия Победоносца первой степени Владимира Вагоровского. Не думаю, что с крестами обойдутся благоговейно. Я уж совсем молчу о том, что это ритуальная атрибутика и продаваться это должно в храмах. Так же я молчу о том, что ленточка для священнического облачения и нательный крест не способны удержать алкоголика от чрезмерного употребления спиртного. Но вот спросить я хочу следующее. А какой должен быть величины крест, чтобы его попрание признавалось церковью за кощунство? И вообще, имеет ли здесь место быть вопросам о размерах? Я не могу понять, почему у многих начинает сердце болеть только тогда, когда их сердцам разрешают болеть? Не двойные ли это стандарты?", - вопрошает священнослужитель УПЦ.

По всей видимости, речь идет о супермаркетах «Амстор» - торговой сети магазинов в Донецкой, Луганской, Запорожской, Полтавской и Николаевской областях. Совладельцем группы «Амстор» является Владимир Вагоровский, занимающий 96 место в рейтинге самых богатых людей Украины за 2012 год. В 2011 году архиепископ Запорожский и Мелитопольский Лука (Коваленко) наградил благотворителя епархии Владимира Вагоровского церковным орденом Георгия Победоносца І степени, поблагодарив мецената за "усердные труды во благо Святой Православной Церкви, пожелав ему духовного роста и Божьего благословения во всех его благих делах и начинаниях".
Впрочем, производителем сомнительного товара является холдинг Imperial Vin ("Империя вин"), офисы которого находятся в Москве и Республике Молдова. Как оказалось, у этого производителя в ассортименте целая коллекция вин с церковной атрибутикой -- серии "Душа монаха", "Кагор", "Монастырское молдавское". Вина последней серии освящены митрополитом Кишинёвским и всея Молдовы Владимиром, постоянным членом Священного Синода Русской Православной Церкви.
(Напомним, ранее митрополит Донецкий Иларион (Шукало) письменно благословил итальянскую компанию Tibaldi на выпуск роскошных аксессуаров, посвященных православию (ручки и письменные инструменты с изображением ликов святых, роллеры Our Father («Отче наш»), запонки «Серафим» и проч.))

А спустя всего чуть более двух недель, 28 мая, протоиерея Сергия вообще отчислили за штат. На своей странице в ЖЖ он пишет: «Сегодня мне домой завезли указ о принудительном почислении за штат с правом перевода в другую епархию. В случае, если я не поменяю епархию в течении трех месяцев, я буду запрещен в священнослужении.
Естественно я никуда не поеду. Они знают, что моя супруга на последних месяцах беременности, знают, что я имею уже трех малолетних сыновей. Знают, что у меня здесь недостроеный и неузаконеный дом (т.е. даже продать не удастся). Знают, что я и не попытаюсь переводиться.  <…>
Никому не желаю пережить то, что за последние 4 месяца мне пришлось пережить. Истина вновь оказалась поверженной. Вновь молчанием распялся Христос. Зло восторжествовало благодаря бездействию "добрых" людей».  
В ответ на приглашения других блогеров, батюшка пишет: «Я никуда не поеду. Здесь самые дорогие для меня люди - община. Они меня не бросили в трудную минуту,  и я их не оставлю сиротами».
«кто вкусит лучшего - не захочет больше худшего. Так вот я вкусил. И это лучшее - община, Церковь. Я понял, что Церковь - это не институция и не организация, даже не общество якобы верующих где-то там. Церковь - это не нечто, составляющее 83% процента не понятно где прячущегося населения. Церковь - это конкретные люди. Люди, которых ты знаешь, которых ты любишь, с которыми ты служишь Евхаристию. Вот именно об этом говорит Христос: "Где двое или трое соберутся во имя Мое, там Я буду посреди них". Так вот Киприан Карфагенский сказал: "Вне Церкви нет спасения". Читай, без общины тебе не спастись. Безликий христианин не может быть Христовым. Не могут быть христианами те, кто не то что не вмешиваются, не желая разделить с тобой твои трудности, а даже и не хотят знать или слышать о том, что эти трудности у тебя есть.

Вот у меня есть огромное счастье - моя община, это дети Божьи, это святые, потому что христиане, а христианин не может быть несвятым. И пусть я не смогу служить с ними по запрету этих еретиков. Но мне никто не запретит жить с ними, любить их и быть любимым ими. "Моих учеников узнаете по любви между ними".

Великая сокровищница вера православная. Но сегодняшние понятия православная вера и православная церквь - взаимоисключающие понятия, по крайней мере на постсоветстком пространстве. Ибо нет в ней любви и самой веры.

Так что спасибо за приглашение, боюсь везде все тоже что и тут. Дело здесь не в Ефреме. Дело в системе с которой мы боимся бороться и предпочитаем задабривать этого идола обильными жертвами: деньгами, верой, людьми, Евангелием, Христом» - пишет священник.