Религия

- это вера в Бога.

Религия

- всесовершенное учение, которое даровано людям Самим Господом.

Религия

является главной движущейся силой человеческой души к добру и любви.

Религия

- это знание с Небес. Оно не нуждается в дополнении или эволюции.
Религия
- совершенное понимание всего сущего с точки зрения не творения, но Творца.
Вторник, 27 Июня 2017 г.
Духовная мудрость

Прп. Паисий об антихр

Лишь немногие люди твердых убеждений не примут трех шестерок. Те, кто захочет спокойствия и комфорта, примут новые (электронные) удостоверения, а несчастные, благоговейные люди останутся со старыми документами, и поэтому их будут мучить.

Прп. Паисий Святогорец

Свт.Игнатий о ст. Исаие
Старец Исаия говорил мне: «Пойми время. Не жди благоустройства в общем церковном составе, а будь доволен тем, что предоставлено в частности спасаться людям, желающим спастись».
Свт. Игнатий об апостасии

Прп.Иустин об экуменизме
Экуменизм – это общее имя для лжехристианств, для лжецерквей Западной Европы. В нем находится сердце всех европейских гуманизмов во главе с папизмом. Все эти лжехристианства, все эти лжецеркви являются ни чем иным как ересью во всех отношениях в другой ереси. Ее общее евангельское имя – всеересь.
Прп. Иустин (Попович)

Вл. Серафим (Соболев) о "восьмом соборе"
Мы знаем, каким злом является в Церкви модернизм с его стремлением созвать «восьмой вселенский собор» <...>, чтобы учредить женатый епископат, допустить двубрачие духовенства, ослабить, если не уничтожить совсем, монашество, сократить посты, праздники и продолжительность богослужений.
Архиеп. Серафим (Соболев) о «Всеправославном соборе»

Вл.Агафангел о сути
Только основываясь на православном мировоззрении и миропонимании, можно дать истинную оценку процессу глобализации, посмотреть на него «сверху», выйдя из плоскости политико-экономических и товарно-денежных отношений между странами.
Митр. Агафангел Одесский о происходящем

В кулуарах

О едином на потребу: Беседа с современным иеросхимонахом на духовные темы
Милостью Божией мы вступили в поприще Апостольского (Петрова) поста. Установленные Святой Православной Церковью посты – это особенно важные для верующих периоды, по слову святителя Игнатия (Брянчанинова), «время, начать жительство истинно христианское, сопряженное с распятием всех ощущений, пожеланий...

Грех «планирования семьи»: Между абортом и противозачаточными средствами нет разницы
Многие из нас ощущают себя в глазах окружающего мира безумными. Но еще тяжелее становится оттого, что безумным тебя считают христиане, люди, которые считают себя верующими и вроде бы хотят спасаться. Появились даже в церковной среде грехи, которые мало кто грехом считает...

Вопрос о православном Царе – вопрос национального существования: Исследование наследия святых отцов о «Святорусской монархии»
По мере целенаправленного изучения святоотеческих творений, имеющих отношение к исследуемой теме, убеждения мои относительно непреходящей ценности монархической государственности для многих стран, а святорусской монархии – и для всего человечества утверждались и укреплялись. Поразило полное единодушие...

Документы
читать дальше...

Корреспонденция
читать дальше...



От ложного «отречения» к ложным «останкам»: Россия не поднимется, пока не осознает, кто был наш Царь 10.02.2016
От ложного «отречения» к ложным «останкам»: Россия не поднимется, пока не осознает, кто был наш Царь

РУССКИЕ (ЯКОБЫ) САМИ...
С.А. Матвеев о деле Царской Семьи

Русские сами... С такой мыслью посетители должны выходить из демонстрационного зала Главного Архива Российской Федерации (ГАРФ), что на Пироговской улице города Москвы. Здесь с 9 июня по 29 июля экспонировались редкие документы, касающиеся ареста и казни Царской семьи. Нет надобности приводить список этих документов – они есть на интернет-портале ГАРФа, но обязательно нужно отразить интонацию, которая призвана убедить посетителя в том, что русские сами во всем виноваты, что Царь сам добровольно отрекся от престола Российской Империи, что какие-либо намеки на ритуальный характер убийства Государя и его семьи исключены, что истинными заступниками и тревожниками за судьбу всех арестованных были Бонч-Бруевич и А. Керенский, а злые большевики, состоящие из кровожадных русских мужиков и тупоголовой говорливой интеллигенции совершили банальное уголовное преступление, присущее любой революции. Во всем воля, а следовательно и вина русского народа. Иного мнения и быть не может. Издревле знакомый подчерк – в казни Христа виновны римляне, в казни Царя – русские. И нет здесь других причин. Вообще-то, идя на выставку, другого и предположить нельзя было. Система, а она остается в своей духовной сути неизменной с 1 марта 1917 и до сей минуты, не может себя изобличить по ряду вполне понятных причин. Беря свое начало на станции Дно, таковой остается и доныне, лишь мимикрируя в допустимых пределах.

Вообще в преддверии годовщины кровавой даты каждый год идет промывание мозгов русскому народу всеми возможными способами, только бы он не смог осознать истинную суть случившегося. Делается это так ловко, что даже способно слезу выдавить из глаз добродушного, способного на раскаяние (замечательная национальная черта) русского человека.

Помнится «в прошлом годе» вышел трех серийный фильм Свердловской киностудии под названием «Дело России», демонстрировался аж по 1 каналу центрального телевидения. Слезоточивый, с постоянным присутствием в кадре ведущего неизвестной породы, в стихаре, на фоне горящих свечей и старинного иконостаса, но все о том же – Русские сами…. Но для «своих» – код в названии фильма и в музыкальной заставке, присутствующей ненавязчиво на протяжении всего фильма. Под русскую частушечную мелодию звучали слова: «мужик горку накопал и с нее свалился». Так просто – сам накопал и сам свалился, и любой внимательный зритель поймет, кто накопал и куда свалился.

На нашей выставке практически та же песня – в конце экспозиции кинокадры о добрейшем Царе и его семье… и закрытое уголовное дело, которое, как всем известно, открыл царский следователь белогвардеец Н. Соколов, а закрыл следователь Генеральной прокуратуры РФ В. Соловьев, с той лишь разницей, что первому нужно было открыть это «дело», а другому - закрыть. Нет надобности напоминать о загадочной смерти Н. Соколова в 1924 г. в Париже, об исчезнувших материалах соколовского уголовного дела после сохранения его в частном банке. Стоит лишь напомнить название одного итальянского фильма – «Следствие окончено – забудьте» и в низу печать (см. фото 1). Та самая печать, которая незримо лежит на всех документах, представленных на экспозиции, читая которые понимаешь, что при всем хаосе власти 17-го года – Временное правительство, Временный комитет Государственной думы, Петроградский совет рабочих и солдатских депутатов – было еще нечто, нечто незримое, которое очень строго руководило всеми процессами государственного переворота.

Именно государственного переворота, о котором свидетельствует журнал заседания Совета министров Временного правительства, датированный 2 марта 1917 года. Заседание проходило с 11.30 до 14.00 (см. фото 2). В то время как так называемое «отречение от престола» по официальной версии произошло 2 марта, но в 15 часов 05 минут. Значит все же государственный переворот – многоходовая тщательно спланированная операция международной террористической организации по свержению государственной власти в России.

Рядом с таким проявлением терроризма взрывы в метро и на базарах видятся подростковой забавой. По размаху и жестокости террористический акт, произошедший в России в 1917 году превосходит все теракты современности вместе взятые. Сожалея думаешь о невинных людях погибших в результате слепых диверсий, что же говорить о миллионах русских людей, целенаправленно уничтоженных в теракте 1917 года. В этой операции по уничтожению русского народа в темную использовали велеречивых «полезных идиотов» (выражение Ленина) из числа самовлюбленных политических и государственных деятелей, допустивших в своем сознании малейшую мысль о несостоятельности Царской власти, исторически выводившей Россию в мировое лидерство, оберегавших от чужеземного господства, сохранявшего, и это самое главное, дух и статус Православного Государства.

Подписал этот самый журнал заседаний Совмина некто Владимир Набоков, управляющий делами Временного правительства, который позже, уже 10 марта 1917 года, убеждал английского агента Хардинга в недопустимости предоставления политического убежища Николаю II и его семье в Англии, правительство которой 8 марта 1917 года выступило с инициативой предоставления политического убежища после официального постановления Временного правительства об аресте всей Царской семьи (журнал совета министров временного правительства от 07.03.1917 г.). Решение об аресте Николая II подписано семью министрами и оберпрокурором священного синода! Результатом же тайной встречи Владимира Набокова с английским масоном Хардингом был вышедший 28 марта 1917 года из кабинета министров Англии документ о том, что правительство этой страны не настаивает на ранее сделанном предложении о предоставлении убежища (высокая форма дипломатического этикета).

Ох уж эти набоковы! Семейной чертой которых была глубокая и скрытая ненависть к России. Отец формирует и регистрирует, придавая статус легитимности, всякого рода подлейшие документы, направленные на разрушение государства, сын тоже Владимир пишет учебник по педофилии под названием «Лолита», от которого в восторге вся западная читающая аудитория (по данным французских источников самый читаемый «русский» роман). Следует здесь привести пример другого, уже современного семейного подряда, который лишь на первый взгляд может показаться отвлеченным. Лев Эрнст, академик, биолог, ошеломил весь мир «величайшим достижением» в области мировой микробиологии. Ему удалось вживить ген человека в сперму козла (!). Официальным мотивом этого «достижения» являлось заявление о том, что в мире не хватает женского молока, для вскармливания младенцев, а козы при таких нанокозлах смогут вырабатывать молоко схожее с материнским. Вот так! Известно, что яблоки под дубами не валяются, поэтому можно предположить, что семейная традиция сохранилась и в действиях генерального директора первого канала центрального телевидения Константина Львовича Эрнста, тоже биолога, имеющего кандидатскую степень по биологии, но работающего не по специальности, а по зову сердца, либо по призыву. Вот только следует учитывать, что «первый» канал сегодня главнейший воспитывающий орган, формирующий национальное сознание россиян, а значит как и в случае с Набоковым, пишущий будущую историю государства.

Во всех этих примерах ненависть к русской России, хранительнице Православия. А козел в этих демонических опытах является примером изысканного глумления над промыслом Божиим и демонстрацией так называемого «высокого стеба» христоненавистников.

Это лишь два незначительных штриха к огромному полотну той трагедии, в которую Россия вошла в 1917 году. Но и они отчетливо дают понять, какие темные силы формировались против христианского государства и его Монарха. Несомненным во всей этой трагедии остается лишь одно – христоподобие подвига русского Царя. Исключая сентиментальный мистицизм, обращаясь лишь к фактическому материалу и свидетельствам, удивляешься схожести событий двухтысячелетней и столетней давности. Оговорили и арестовали невинного человека, судили и, не найдя вины, гнали на Голгофу. Издеваясь и глумясь. И многие отреклись. Казнили невинных и добивали штыком с американской винтовки, так похожим на копье Лонгина (штык выставлен на стенде ГАРФа. См. фото 3). Делили вещи, бросая жребий. И в обоих случаях нет могил. И как на титле креста Господня была надпись: Иисус Назаретятнин – Царь Иудейский, так и на стене ипатьевского расстрельного подвала оставлено было свидетельство: «Здесь по приказу тайных сил принесен в жертву русский царь», и народ был избит и рассеян, и храм разрушен. Константином Великим возбуждено следствие по делу казни Христа и до сих пор не закрыто. Как и дело следователя Соколова не закрыто до сих пор. И клевещут до ныне на Христа ненавидящие Его. И Государь доныне оклеветан теми же. И доныне лжемессии и лжепророки пытаются опорочить Имя Господа. И доныне лжеромановы всех мастей пытаются оспаривать право на русский престол у Пресвятой Богородицы. Вот кирилловичи-гогенцолерны самочинно назначив себя наследниками дома Романовых раздают шутовские титулы князей и графов таким же разрушителям России, каковым был их прямой предок Кирилл, напяливший на себя в феврале 1917 г. красный бант, лишенный государем великокняжеского наследия за кровосмесительный брак. Ликовало все темное в мстительном восторге. Мстили за то, что Царь даже в таких деталях был охранителем святоотеческого наследия, помятуя о святом подвиге Иоанна Предтечи, отдавшем свою святую главу за чистоту и святость брака. И маются вот уже 2000 лет у разрушенной стены иудеи, не принявшие и не принимающие во Христе Мессию. Русским же не следует уподобляться им, превращая Россию в вечную страну плача. Хватит с нее многострадальной и ста лет отступничества и презрения к царскому имени, навеянному теми, о ком писал  в Откровении святой Апостол Иоанн в 9 стихе второй главы.

Сегодня, на мой взгляд, значительно важнее для национального выздоровления направить исследовательский интерес на истоки и причины успеха государственного переворота в России в 1917 году не только для того, чтобы нация была готова предотвратить подобное в будущем (1991 год, к сожалению обнажил нашу слепоту), но прежде всего, чтобы снять все обвинения с Государя -  в его якобы слабости, добровольном сложении полномочий, в отступлении от обязанности быть вождем своему народу, в отречении от престола. Вся звериная мощь запада была направлена англо-американским синедрионом  лишь на одного человека – Николая II, который не только по обязанностям и статусу, но и в сути своей был Христовым Ангелом.

Однажды добрый пастырь, обернувшись, увидел стадо свое прельщеным волками, а собак, оберегавших стадо, с поджатыми хвостами. Не то ли увидел Спаситель, наблюдая со стен Пилатовского дворца толпу, кричавшую: «Распни!», тот самый народ, который пять дней назад встречал Его пальмовыми ветвями, восклицая: «Осанна!», но не воскликнул Спаситель – «Я отрекаюсь от вас», не воскликнул и Государь – «Я отрекаюсь от вас». И оба принесли добровольную жертву, а не добровольное отречение. А добровольная жертва имеет ту силу, которая проламывает любой бетон забвения, предательства и лжи.

Нет в природе ни одного документа, и это подтвердил следователь Генпрокуратуры В.Н. Соловьев, который бы, отвечая нормам права, свидетельствовал об отречении Николая II от престола. Та бумажка с подложной подписью, которую называют то манифестом, то актом, то телеграммой, государственным актом не назовешь. Ее в серьез не возьмется рассматривать ни одна уважающая себя канцелярия районного суда. Но в руках до ныне торжествующей международной террористической банды, которая крутит ею перед носом всего мира, она, эта жалкая бумажка – базовый документ их сомнительной победы (см. фото 4), но истина – истина вовеки, а ложь - это просто дым от этой самой бумажки, сгорит – и дым рассеется.

Серьезные исследования подготовки заговора против Царя еще не велись. Безусловно началом этого заговора можно считать заявление премьерминистра Англии Бенжамина Дизраэля, сделанное им в 70-х годах 19 века о том, что Православная Россия является самым существенным препятсвием мировому господству иудо-англосаксов («О преимуществе рас»). Осуществление заключительной октавы этого зловещего марша (марша несогласных) не следует относить ни к слепому хлебному бунту, ни к сахарному голоду армии, ни к немецкому генштабу с толстым Парвусом – все это лишь единичные ноты на нотном стане черной партитуры. А у пульта дирижеры из восьмой главы Иоановой Евангельской повести.

Кем был отдан приказ, и какими силами была осуществлена диверсия по нарушению связи между ставкой в Могилеве и Александровским дворцом в Царском селе, где находилась семья Николая II, и почему семь дней не могли обнаружить причину? Представьте себе – сегодня на полчаса нарушена связь между сочинской резиденцией президента «Бочаров ручей» и Москвой. Какие службы заработают! Кем был отдан приказ и какими силами была осуществлена операция по разрушения железнодорожного полотна и мостов с целью перенаправить оба литерных царских поезда на станцию Дно вместо Орши? Кем отдан приказ к фактическому аресту Царя 1 марта на станции Дно и доставку гражданина Романова Н. А. на Псковский тупик?..

Масштабность заговора вполне определяет запись в дневнике Государя от 2 марта 1917 года: «Кругом предательство, трусость и обман». И ни одного слова об отречении от престола.

03.05 фото1.jpg


03.05 фото2.jpg


03.05 фото3.jpg


03.05 штык.jpg

Источник



ОТ ЛОЖНОГО «ОТРЕЧЕНИЯ» К ЛОЖНЫМ «ОСТАНКАМ»

ОТ ЛОЖНОГО &laquo;ОТРЕЧЕНИЯ&raquo; К ЛОЖНЫМ &laquo;ОСТАНКАМ&raquo;11 сентября 2015 года руководитель Аппарата правительства РФ С.Приходько назвал 18 октября сего года датой церемонии захоронения «останков царевича Алексея и великой княжны Марии», «обнаруженных» в Поросенковом логу под Екатеринбургом при проведении дополнительных поисков останков Царственных мучеников. Еще 9 июля 2015 года глава кабинета министров Д.А.Медведев распорядился о создании правительственной группы по перезахоронению останков в Петропавловском соборе Санкт-Петербурга.

Однако настоятель Петропавловского собора архимандрит Александр (Федоров) справедливо опровергает подлинность этих останков:
Мой опыт как священника показывает, что православный народ имеет сильную интуицию, тонко чувствует фальшь. Почитание Царской Семьи в последнее время действительно усиливается, и если говорить о топографическом выражении этого почитания, то главным местом, конечно, является Ганина Яма под Екатеринбургом и собор Царственных Страстотерпцев, построенный на месте Ипатьевского дома. Ни Поросенков лог, где были найдены останки в 91 году, ни Екатерининский придел Петропавловского собора такими объектами не являются. Я думаю, что к подлинным мощам поток людей было бы не остановить. Не поток туристов и любопытствующих иностранцев, отдельных экзальтированных личностей, а обычного православного люда. Мы видим десятки таких примеров — с Серафимом Саровским, Ксенией Блаженной, когда молва идет по миру и люди идут постоянно.

В Екатерининском приделе Петропавловского собора, где захоронены мнимые останки Николая II и царской семьи, казненных 17 июля 1918 года накануне иудейского дня скорби «9-е Ава», когда в еврейской традиции едят яйцо, посыпанное пеплом от жертвенного сжигания крови, никогда не бывает паломников, что подтверждает слова архимандрита Александра (Федорова) о том, что народ обмануть нельзя. В 1919 году, следователями И.Сергеевым и Н.Соколовым были обнаружены доказательства того, что именно в Ганиной Яме происходило уничтожение тел Царственных мучеников, чему подтверждением являлись свидетельства местных крестьян, ставших невольными наблюдателями того, как большевики прячут факты своего злодеяния. Остатки костров, взорванные заброшенные шахты, множество канистр с бензином и кислотой, даже найденная многочисленная яичная скорлупа – все свидетельствовало о происходящих событиях в 1918 году. Почему же группа Г.Рябова и А.Авдонина не проводила своих раскопок в Ганиной Яме, а поторопилась сделать это в Поросенковом логу? В 1976 – 1979 годах Г.Рябов работал консультантом министра внутренних дел СССР Н.А.Щелокова – друга Л.И.Брежнева и, по воспоминаниям Г.Рябова в 1978 году Н.А.Щелоков пригласил его для беседы и сделал неожиданное предложение приступить к поискам останков царственных мучеников. Довольно странное предложение, исходящее из уст масона и могущественного руководителя, но только на первый взгляд. <...> Политбюро ЦК КПСС, как верные наследники Я.Свердлова и Я.Юровского, согласно записке Ю.В.Андропова, постановило снести дом Ипатьева, что было исполнено Б.Н.Ельциным в 1977 году. Сегодня на этом месте построен величественный Храм-на-крови.

Итак, руководство Политбюро ЦК КПСС поставило своей задачей стереть с лица земли любые напоминания о Екатеринбургском злодеянии 1918 года, когда после сноса дома Ипатьева нужно было обнаружить ложные останки царственных мучеников и наследники цареубийц состряпали очередную, после ложного документа об отречении, фальшивку якобы записки Я.Юровского с указанием места захоронения в Поросенковом логу. К записке были приложены воспоминания председателя Свердловского горисполкома П.Бышова и даже стихи В.Маяковского. В 1978 году работа писателя и следователя Г.Рябова, а также доктора геолого – минералогических наук А.Авдонина увенчалась успехом, что было естественно, ведь руководили этим процессом в Политбюро ЦК КПСС, где, очевидно, были данные на некое захоронение расстрелянных чекистами людей, что и подтвердилось пулями от ТТ и монетой 30-х годов. Однако дальнейшего продолжения фальсификация не получила, видимо и в МВД и в КГБ сочли результаты слишком натянутыми и предпочли оставить данную тему до лучших времен.

И эти времена наступили в 1991 году, когда под масонскими ударами распался СССР, когда в России началась вакханалия предательства и разграбления народного достояния, пришло время для новой фальсификации. В 1993 году создается комиссия, и мнимые останки передаются для генетической экспертизы в РАН, в Бостон (США) и в Инсбрук (Австрия). Кровь для экспертизы была взята у Филиппа, герцога Эдинбургского, а также после проведения эксгумации великого князя Георгия Александровича в Аббас-Тумане, следователи попытались взять костные останки, но не смогли этого сделать, так как удивительным образом все кости превратились в желе. В 1998 году под руководством Б.Немцова состоялось торжественное захоронение мнимых царственных останков в Екатерининском приделе Петропавловского собора. При возглашении на панихиде имен усопших было произнесено: «имя их Господи веси», так как Русская Православная Церковь совершенно справедливо не отождествляет захороненные в Санкт-Петербурге останки с Николаем II и всей царской семьей. При этом очень важно отметить, что святейший Патриарх Алексий II ценой неимоверных усилий, преодолевая сопротивление, как гражданской власти, так и мнения некоторых архиереев, сумел добиться прославления в лике святых Царственных страстотерпцев. С самого начала фальсификации Екатеринбургских останков, Церковь не была приглашена для участия в исследовании, не был услышан ее голос. При этом главные фигуранты поиска ложных останков были обласканы властью, А.Авдонин выступал с лекциями в США, Италии, Германии и других странах мира, Г.Рябов издавал собственные воспоминания о поиске и извлечении останков.

Противоположного мнения о подлинности Екатеринбургских останков придерживаются профессор РАН В.Винер, генетики Т.Ноган и А.Найт, профессор Попов, убиенный скульптор В.М.Клыков и многие другие, для которых почитание Государя Императора Николая II стало смыслом всей жизни. И сегодня становится очевидно, что наследники цареубийц стараются скрыть злодеяние своих предков: уничтожается дом Ипатьева, фальсифицируются поиски останков, провозглашаются подлинными ложные документы об отречении, причем в качестве доказательств подлинности используются записки преступников, участвовавших в отстранении Николая II от Престола. Как можно верить тем, кто совершал государственный переворот, а после пытался обелить себя в собственных ложных воспоминаниях? Как можно верить Г.Рябову и А.Авдонину, участвовавших в фальсификации останков по прямому распоряжению Политбюро ЦК КПСС, когда с такими же фальсификациями в 1978 году выходят статьи в США? Поразительно, но масоны в США и Австрии стоят на стороне цареубийц, фальсифицируя генетические экспертизы, косвенно подтверждая собственное участие в ритуальном, жертвенном убийстве Николая II и всей царской семьи в доме Ипатьева, что является ярчайшим свидетельством мирового заговора против русского Царя.

Но наш народ не обмануть, не запугать, не заставить отречься от Николая II, и каждый год число почитающих последнего русского Царя продолжает увеличиваться, чему свидетельством являются крестные ходы в день мученической кончины Царственных страстотерпцев, паломники, посещающие монастырь в Ганиной Яме и Храм – на – крови в Екатеринбурге. В 2000 году в Ганиной Яме на месте взорванных шахт, где были погребены под толстым слоем земли останки Николая II и всей его семьи, был создан мужской монастырь Царственных страстотерпцев. И с самого начала те, кто хотел бы забвения памяти Николая II уничтожают постройки монастыря: в 2002, в 2006, в 2007, в 2008, в 2010 и в 2012 годах пожары разрушают святыни русской памяти. Фальсификация отречения Николая II, фальсификация останков, снос дома Ипатьева, поджоги монастырских строений – все это свидетельство того, что власть и ее зарубежные кураторы до сих пор пытаются скрыть следы собственного злодеяния, попытки повернуть русскую историю в иное русло, навсегда перечеркнув традиции православной веры и русского монархизма. Но, несмотря на всю силу и настойчивость, с которой проводятся подобные действия, Россия стояла, и стоять будет, основанная на русском мужестве, на крови мучеников за веру и Отечество, вдохновляющих и сегодня русский народ на сохранность своего Дома.

А всем фальсификаторам русской истории, сегодня пытающимся шельмовать память Николая II и всей его семьи, нужно всегда помнить, что идут они не против русского народа, не против даже России, а против исторического выбора Святой Руси, навсегда ставшей заступницей православия – апостольского преемства великой веры, созданной на Кресте распятого Сына Божия, пролившего Свою кровь за каждого из нас, и русский народ несет на себе Крест Господень как собственный выбор служения горнему Иерусалиму. И этот выбор невозможно изменить или отменить никакому внешнему воздействию, так как это выбор русского народа, который единственный может сделать иначе, но никогда не сделает. Поэтому сегодня ни одна попытка фальсификации русской истории не увенчается успехом, но только создаст противодействие в среде нашего народа, который укрепляется год от года, возрастая в почитании Царственных страстотерпцев – символа стояния за веру и Отечество до последнего вздоха. Пусть помнят об этом все фальсификаторы, пусть помнят смерть Свердлова – Юровского — Щелокова – Андропова – Ельцина – Немцова, попытавшихся изменить русскую историю, выбор Святой Руси.

Протоиерей Александр Федосеев, доктор богословия,
настоятель храма Новомучеников и Исповедников Российских в г. Железнодорожный

Источник: ИА Русские новости




«ЕСЛИ ЭТИ ЛЖЕМОЩИ ЗАХОРОНЯТ В МОЕЙ ФАМИЛЬНОЙ ГРОБНИЦЕ, ТО ГНЕВ БОЖИЙ ПАДЕТ НА НИХ»

&laquo;Если эти лжемощи захоронят в моей фамильной гробнице, то гнев Божий падет&raquo;: Государственно-церковная церемония &laquo;перезахоронения Царских мощей&raquo; запланирована на февраль 2016 г.«Октябрьское перезахоронение» не состоялось, теперь сообщается о подготовке февральского. СМИ сообщают о продолжающихся экспертизах неких останков, выдаваемых за Царские мощи. Похоже, что у самих экспертов это соответствие сомнений не вызывает. «Исследования продвигаются успешно, и мы надеемся, что в самые ближайшие дни будут первые результаты», — сообщают в правительстве. А на февраль планируется уже государственно-церковная церемония «перезахоронения»...

В связи с этой неотступной подготовкой великого церковно-исторического подлога публикуем исчерпывающую по контр-аргументам публикацию Л. Хухтиниеми, председателя Общества памяти святых Царственных мучеников и Анны Танеевой в Финляндии.

Останков членов Царской семьи нет!

В 1991 году в связи с заявлением А. Н. Авдонина о месте нахождения захоронения Царской семьи прокуратурой Свердловской области были проведены раскопки на старой Коптяковской дороге близ Екатеринбурга в указанном им месте. В результате были обнаружены останки девяти человек.

Экспертиза «показала», что найденные останки принадлежат членам Царской Семьи — Николаю II, его 46-летней супруге Александре Федоровне, их дочерям — 22-летней Ольге, 21-летней Татьяне, 17-летней Анастасии, а также лицам из их окружения — 53-летнему Евгению Боткину, 40-летней Анне Демидовой, 62-летнему Алоизию Труппу и 48-летнему Ивану Харитонову.

Согласно фундаментальному труду Н. А. Соколова «Убийство Царской Семьи», где изложены материалы расследования, проведенного через несколько месяцев после убиения узников Ипатьевского дома, не было даже и намека на то, что тела членов Царской семьи и их слуг захоронены. Царская Семья была уничтожена с нечеловеческой жестокостью, аналоги которой трудно отыскать. Чтобы скрыть это, большевики постарались с помощью огромного количества бензина и серной кислоты уничтожить всё, что касалось останков. Ведь даже кости могли бы явно свидетельствовать о совершенном ритуале. О ритуальном характере убийства свидетельствует каббалистическая надпись, оставленная на стене для констатации совершенного факта.

Бывший раввин, обратившийся в Христианство, монах Неофит в своей работе: «О тайне крови у иудеев в связи с учением Каббалы» (Санкт-Петербург, 1914) сообщает: «Иудеи убивают христиан по трем причинам: во-первых, из адской ненависти ко Христу; во-вторых, для разных магических и каббалистических упражнений, ибо они знают, что диаволу приятна человеческая кровь, а в особенности христианская; в-третьих, из религиозных побуждений (гл.10). Кровавым порошком или пеплом иудеи пользуются еще 9 июля (ст. ст.). В этот день они оплакивают разрушение Иерусалима Титом Веспасианом. По этому случаю натирают кровавым пеплом себе виски. (...) В этот день все иудеи обязаны есть крутые яйца, посыпанные этим пеплом. Этот обычай носит у них название "Сцидо амафрекес". (...) На первый взгляд удивительно, что соль заменяется каким-то пеплом или порошком. Но этот пепел заменяет собой не соль, а свежую христианскую кровь» (гл.7).

Похоже, в очередную дату разрушение Иерусалима 9 июля (ст. ст.) также отметили созданием межправительственной группы по перезахоронению останков 2007 года.

В «Записке о ритуальных убийствах В.И.Даля» в описанных случаях злодейского изуверства евреев указан один очень значимый признак ритуального действия: замученных жертв евреи не хоронят, так как «это противно вере их; его надо выкинуть, а не зарывать» и что «если труп предать земле, то все бы евреи погибли». Кроме того, во всех описанных случаях ритуального убийства трупы жертв или просто выбрасывали в лес, или топили в ближайших водоёмах или отдавали на захоронение другим людям.

+ + +

Недалеко от места сожжения убиенных Ипатьевских узников следователь Н.А. Соколов обнаружил скорлупу от полусотни куриных яиц. Остается напомнить, что наш Государь Николай Александрович вместе с Семьей и приближенными во исполнение талмудических предписаний был убит 4 июля (ст.ст.), то есть за несколько дней до обряда «Сцидо амафрекес», а потом был сожжен в прах для окончательного завершения каббалистического ритуала празднования мести гоям.

Царь Николай: «Все должны это знать! С Нами такое сделали, что ужасно и говорить!.. Они Нас всыпали в бокалы... и пили с удовольствием и злорадствованием, что так нас уничтожили!.. Нас пережгли в порошок и выпили!.. И пусть мощей не ищут. Если духовенство тебе не поверит и назовут безумной, то передай всем то, что я тебе скажу! <...> Да. Они так с нами поступили, пройдет время и все откроется. <...> Пусть наших останков не ищут, их нет!

<...> Это они обо мне ведут споры... Скажи духовенству, чтобы они не верили властям: это не мои кости! Пусть они скажут властям: Мы не станем признавать подложные мощи, оставьте их у себя, а мы оставим святое имя Государя и предсказания о нем святых угодников!
» [1].

Царица-Мученица Александра Федоровна: «Мы растворились в Русской земле, не ищите нас...»[2].

Весьма актуально звучат и слова Царя, произнесенные в видении святому Иоанну Кронштадтскому: «Могилы моей не ищите…»

Было создано несколько комиссий, состоялся ряд конференций, все же ельцинская комиссия под председательством ныне покойного Немцова заявила, что кости, найденные в районе Ганиной ямы, «останки» Царской Семьи. Немцов подписал бумаги от имени комиссии. Получили трупы и закрыли дело.

+ + +

Митрополит Ювеналий, участвовавший в Государственной комиссии по исследованию «останков» Царской Семьи, и другие высказали мысль о том, что выводы о принадлежности костей к Царским останкам остаются на совести тех, кто проводил исследование. Однако заказ чиновники выполнили. Кости были захоронены в Екатерининском приделе Петропавловского собора усыпальницы Императоров Всероссийских под видом святых мощей Царственных мучеников.

ПОДЛОГ

Царь Николай: «Если эти лжемощи захоронят в моей фамильной гробнице, то гнев Божий падет на это место! Произойдет ужасное не только с храмом, но и с городом! А если эти лживые мощи станут выдавать за святые, то умолю Господа, чтобы попалил их огнем... Все лжецы упадут замертво! А в тех, кто будет прикладываться к лжемощам, войдет бес, они станут сходить с ума и даже умирать!

И потом будет война! Бесы выйдут из бездны, выгонят вас из домов ваших, а в храмы не пустят... Говори всем, что если Государя Николая прославим, то он все устроит!.. и войны не будет!»[3].

+ + +

В 2007 году в 70 км к югу от места первого «захоронения» были найдены останки еще двух человек. В ходе многочисленных исследований было установлено, что останки «принадлежат» Цесаревичу Алексею и его сестре Марии.

Правительству было предложено провести церемонию захоронения останков 18 октября в Екатерининском приделе в Петропавловском соборе Петропавловской крепости в Санкт-Петербурге.

Подхоронить, разумеется, пышно и торжественно и не забыть наградить тех, кто на протяжении многих лет пытается навязать обществу подлог с Царскими останками. Вместо акта восстановления справедливости, исправления допущенной ошибки будет очередное заказное политическое шоу.

ВНОВЬ ПОДЛОГ

Обмануть русских людей, выдав неизвестно чьи кости за святые мощи Августейших детей Алексия Николаевича и Марии Николаевны. Почему это продолжает происходить?

Правда о Царской Семье скрывается, народ целенаправленно еще со времен правления Императора Николая Александровича зомбируется СМИ ложной информацией о Царской Семье. Их жертва до сих пор не оценена по достоинству. Без нашего покаяния за отступление от веры предков, нарушения обета верности Царскому роду, благословенного Церковью, не может быть понят сердцем и принят добровольный великомученический подвиг Царской семьи, совершенный ими во благо Руси.

Хватает наглости и сейчас говорить, писать, копаться и пытаться доказывать, что Царь был слабой воли, не занимался правлением страны, виновник гибели Империи и т.д. Это касается в первую очередь священнослужителей.

Царь Николай: «Среди священства есть не настоящие, а подставные, лживые... Они многое от людей скроют из сказанного Мною. А другие поверят тебе да помогут. <...> Скажи священству, чтоб писались иконы и была молитва. Через эти иконы буду вымаливать чудесную помощь, имею власть помогать многим... Получу власть помогать и всему народу! И скажи: Россия процветет на малое время!.. А на иконах пусть нас не разделяют.

<...> Остерегайся всех, кто будет отводить тебя от Святого дела! Они идут против воли Божией и Царской, но скоро за это дадут ответ!» [4].

Народ не молится святым Царственным мученикам, не просит их помощи и заступничества, поэтому для фальши о Них, подлога с останками нет преграды.

Царь Николай: «Как только потрудитесь на славу Божию, так пожнете плоды!» [5].

Почему, так называемые останки на месте якобы «захоронения» Царской семьи в Поросенковом Логу не оставили, а извлекли. Останки сами по себе уже являются свидетельством и результатом самых точных экспертиз! Они будут или не будут проявлять признаки священности: мироточение, благоухание и нетленность и так далее. Окажись они подлинным, тогда бы поток людей в Поросенков Лог было бы не остановить.

ЦАРСКАЯ СЕМЬЯ. ЛЖЕОСТАНКИ

&laquo;Если эти лжемощи захоронят в моей фамильной гробнице, то гнев Божий падет&raquo;: Государственно-церковная церемония &laquo;перезахоронения Царских мощей&raquo; запланирована на февраль 2016 г.

«На старинной иконе, написанной в 1798 году по свидетельству монаха Авеля, изображен Царь Николай II абсолютная копия любого его портрета, над головой надпись: «Великомученик Николай».

Икона писана за 70 лет до рождения нашего Царя. Икона пророческая, по полям житие нашего Царя и история монархии в России. Видно, как Царь отдает корону (слева), как его расстреливают (третье изображение) и, последнее внизу надпись: захоронен в неизвестном месте» [6].

Пророческое видение р.Б. Нины о явлении Царя Николая, который исцелил ее. Это видение старец Николай Гурьянов (см. ниже) признал истинным [7].

Профессор Токийского института микробиологии Татсуо Нагаи пришел к выводу, что останки, обнаруженные под Екатеринбургом, не принадлежат Николаю Романову и членам его семьи.

РПЦ до сих пор не вынесла решения о принадлежности останков не только Царевича Алексея Николаевича и Великой Княжны Марии Николаевны, но и остальных членов Царской семьи.

Ветхий Завет

«Не прикасайтесь к помазанным Моим» (Пс.104, 15);

«Если будете бояться Господа и служить Ему, и слушать гласа Его, и не станете противиться повелениям Господа, то будете и вы и царь ваш, который царствует над вами, ходить вслед Господа, Бога нашего... Если же вы будете делать зло, то и вы и царь ваш погибнете» (1 Цар.12; 14, 25);

«Мною цари царствуют» (Притч.8, 15);

«Сердце царя — в руке Господа, как потоки вод: куда захочет, Он направляет его» (Притч.21, 1);

«Господь низлагает царей и поставляет царей» (Дан.2, 21); «Всевышний владычествует над царством человеческим и дает его, кому хочет» (Дан.4, 14, 22); «В руце Господни власть земли, и потребное воздвигнет во время на ней» (Сир.10, 4); «Слушайте, царие, и разумейте. От Господа дана вам держава и сила от Вышняго» (Прем.6, 1-3); «Благо тебе, земля, когда царь у тебя из благородного рода...» (Еккл.10, 17); «Даже в мыслях твоих не злословь царя...» (Еккл.10, 20);

Новый Завет

«Итак, прежде всего, прошу совершать молитвы, прошение, моления, благодарения за всех человеков, за царей и за всех начальствующих, дабы проводить нам жизнь тихую и безмятежную во всяком благочестии и чистоте; ибо это хорошо и угодно Спасителю нашему Богу, Который хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины» (1 Тим.2, 1-4).

+ + +

Православный народ чувствует ложь. Не поддадимся на новую провокацию «останков» святых мучеников Царевича Алексея и Великой Княжны Марии!
Да поможет нам Господь, святые Царственные мученики!

_________________________
[1] Сообщил С. Г. Трубицын. Журнал «Крымский Афон» (6/1998 - 1/1999 г.г.). Сборник духовно-нравственного просвещения. Издание Свято-Успенского мужского монастыря, Крым, г. Бахчисарай, ул. Басенко, 57-А. Главный редактор: игумен Силуан, редактор этого выпуска: Г. Васильев.
[2] Россия перед Вторым пришествием. Сост. С. и Т. Фомины. 3-е изд. Т. II. СПб. 1998. С. 313.
[3] Сообщил С. Г. Трубицын. Журнал «Крымский Афон» (6/1998 - 1/1999 г.г.). Сборник духовно-нравственного просвещения. Издание Свято-Успенского мужского монастыря, Крым, г. Бахчисарай, ул. Басенко, 57-А. Главный редактор: игумен Силуан, редактор этого выпуска: Г. Васильев.
[4] Там же.
[5] Там же.
[6] Русский вестник. 06.02.2011.
[7] «О древе неплодном и яблоне цветоносной». Русский Вестник. 2008. № 24. С. 12-13.




ОНИ БЫЛИ СОЖЖЕНЫ:
Свидетельство старца Николая Гурьянова о Царственных мучениках и «екатеринбургских останках»
(АУДИО+ВИДЕО)

РОССИЯ НЕ ПОДНИМЕТСЯ, ПОКА НЕ ОСОЗНАЕТ, КТО БЫЛ НАШ ЦАРЬ НИКОЛАЙСохранилась запись беседы Сергея Евгеньевича Васильева, руководителя «Православного радио Санкт-Петербурга», со старцем Николаем. И сейчас вы услышите живой голос нашего дорогого, любимого батюшки. Итак, архивная запись 1998-го года, С.Е. Васильев на острове Залит у протоиерея Николая Гурьянова:
Батюшка, скажите, пожалуйста, хотел спросить у Вас, что делать с так называемыми «Царскими останками екатеринбургскими», как это?
Я ничего не знаю... Они ведь в свое время сожжены были!
Сожжены.
Сожжены, да. Храните ту истину, которая необходима в Вечности. Поняли? Вот это главное!..



Видео «Старец Николай. Горькая святая правда»:


РОССИЯ НЕ ПОДНИМЕТСЯ, ПОКА НЕ ОСОЗНАЕТ, КТО БЫЛ НАШ ЦАРЬ НИКОЛАЙ

Кто любит Царя и Россию, тот любит Бога… Если человек не любит Царя и Россию, он никогда искренно не полюбит Бога. Это будет лукавая ложь…

Вы задумайтесь, у нас на Руси Царя называют батюшкой-Царем, отцом… А кого еще величают батюшкой, отцом? – Священника! Так обращаются к духовному лицу, к священнику. Царь – личность и лицо духовное!.. Особая красота в Царе, духовная красота – простота и смирение…

Россия не поднимется, пока не осознает, кто был наш русский Царь Николай… Без истинного покаяния нет истинного прославления Царя. Господь не дарует России нового Царя, пока не покаемся искренно за то, что допустили иноверцам очернить и ритуально умучить Царскую Семью. Должно быть духовное осознание… Господь дарует России Царя только после глубокого всеобщего покаяния… Русь Святая никогда не умирала и не умрет!

+ + +

Царь Николай не расставался с молитвой Иисусовой. Она хранила его от бед и напастей. Именно она, молитва эта, давала ему духовный разум и божественную мудрость, просвещала его сердце и направляла, вразумляла, как поступить.

+ + +

Святой Царь не отрекался, на нем нет греха отречения. Он поступил как истинный христианин, смиренный Помазанник Божий. Ему надо в ножки поклониться за его милость к нам, грешным. Не он отрекся, а его отвергли…

Надо всем просить святого Царя-Мученика Николая, чтобы не было войны в мире… Над Россией постоянно нависает меч страшной войны… Нам Господа грешно учить и говорить Ему: не посылай войны! А Царь Господа умолит…

Бедная Россия! Сколько она терпит! Начали с Сербии (сказано в 1999 году), чтобы втянуть и благочестивую Россию… Мир наш грешный, конечно, заслужил войну… Но вот храмы восстанавливаются, Божественная Литургия совершается, Евангелие проповедуется… Господь помилует!

Молитва святого Царя Николая отводит гнев Божий. Надо просить Царя, чтобы не было войны. Он любит и жалеет Россию. Если бы вы знали, как он там плачет за нас! Умоляет Господа за всех и за весь мир. Царь по нам плачет, а народ о Нем и не думает!.. От такого непонимания и нераскаяния не исцеляются раны на теле России. Надо молиться, поститься и каяться…

+ + +

Не будет Царя, не будет России! Осознать должна Россия, что без Бога – ни до порога, без Царя – как без отца.

+ + +

Сатана скачет вприпрыжку, кругом бесы. Им тошно даже слышать святое имя Царя. Он имеет против них великую силу Божию.

+ + +

Спит народ, спит духовенство. Лучше со столбом разговаривать, чем с иным священником… Не спите, православные! Нельзя духовно спать и не видеть того, что происходит со всеми – с Церковью и со страной. Царь молится за нас и ждет, когда мы изменимся…

+ + +

Господи, что же это! Надо было покаяться! А как каяться надо в Церкви? – Служить Литургию, просить, умолять Господа и всем идти с молитвой на покаяние, исповедь. Сказать: согрешили против смиреннейшего и кротчайшего Царя. Господи, прости и помоги исстрадавшемуся Русскому народу. Если бы люди покаялись, то поняли бы, что без Царя нет России…

Царь Николай – неповинный страдалец за русский престол, врученный ему Господом. Царь – хранитель и хозяин Руси дорогой. Как умучили Святого Избранника, вся Россия покрылась бессчетными крестами и страдает, и мучается, пока не проснется и не опомнится.

Царь ушел, простив всех нас, и мы должны просить у него и у Господа прощения. Царь-батюшка Николай очень, очень любил русский народ…

+ + +

Как их мучили! Не забывайте: Царственный Мученик своими страданиями спас нас. Если бы не муки Царя, России бы не было! Царь очень жалел и любил Россию и спас ее Своими мучениями. Он отдал на заклание наследника Алексия, отраду и утешение своего сердца.

Господи! Что они с Ним сделали! Какие немыслимые мучения он претерпел от извергов! Страшно видеть! Не сказать! Их сожгли и пепел выпили

Изверги не просто умучили Царя, а принесли в ритуальную жертву образ и подобие Христа Господа. А это – сугубый, тяжкий грех, вопиющий к небесам. Помните, с Царем они заклали Русь. Сатанинская злоба у них.


Слова старца приведены по книге «Царский архиерей. Слово истины»




МИСТИЧЕСКИЙ СМЫСЛ УБИЙСТВА ЦАРСКОЙ СЕМЬИ И «ПЕРЕЗАХОРОНЕНИЯ ОСТАНКОВ»

 МИСТИЧЕСКИЙ СМЫСЛ УБИЙСТВА ЦАРСКОЙ СЕМЬИ И &laquo;ПЕРЕЗАХОРОНЕНИЯ ОСТАНКОВ&raquo;Не утихает дискуссия в отношении нового витка событий, связанных с судьбой так называемых екатеринбургских останков. Приводятся многие доводы «за» и «против». Первые - со стороны, мягко выражаясь, людей неверующих, а точнее, - безбожников и богоборцев, которые почему-то крайне заинтересованы в признании «подлинности останков». Вторые - со стороны искренне верующих чад Русской Православной Церкви, старающихся разоблачить подлоги первых. Но, как правило, обе стороны, за редким исключением, используют в качестве аргументов чисто материальные понятия и предметы. Тем не менее, при объективном рассмотрении доказательств, выводы, построенные (или подстроенные) только на результатах генетической экспертизы, никак не могут быть признаны достоверными.

Неопровержимые свидетельства, начиная с фундаментального труда Н.А.Соколова, полностью разбивают официальную версию следствия и заключение «рабочей группы по вопросам, связанным с исследованием и перезахоронением находящихся в Государственном архиве Российской Федерации останков цесаревича Алексея и великой княжны Марии Романовых», но организаторы «крупного государственно-церковного мероприятия» делают вид, что ничего не замечают. «Сценарий церемонии уже известен, за его составление отвечает государственный герольдмейстер Георгий Вилинбахов... Сама церемония перезахоронения состоится в Петропавловском соборе Санкт-Петербурга. Именно в Петропавловском соборе ранее были захоронены другие члены царской семьи», - на уровне свершившегося факта сообщает народу целый ряд средств массовой информации и дезинформации, развернувших мощнейшую кампанию в поддержку инициаторов «перезахоронения».

Хотелось бы рассмотреть проблемы с сугубо духовной стороны с учетом опыта Святой Православной Церкви. Поэтому, прежде всего, мы должны понимать, что подвиг Святых Царственных Мучеников - это совершенно особое явление не только в церковной истории, но и в истории всего человечества, которая на протяжении последних двух тысячелетий должна рассматриваться как история борьбы врага спасения и его подручных против Православия и Самодержавия.

Вне всякого сомнения, со стороны организаторов Екатеринбургского злодеяния - это ритуальное убийство, ибо именно оно мистически открыло дорогу антихристу и развязало руки его предтечам. Поэтому богоборцы давно хотят «захоронить» не только сами «останки», но всю правду об убийстве Святой Царской Семьи, которую убивали как символ Православной Руси, как носителей идеи Православной Монархии, воплотивших в своей жизни заповеди Евангелия.

    «Бог, по образу Своего Небесного единоначалия, устроил на земле Царя; по образу Своего Вседержительства - Царя Самодержавного; по образу Своего Царства непреходящего - Царя наследственного... Священнодействие царского венчания Православная Церковь начинает тем, что предлагает Благочестивейшему Императору произнести во всеуслышание Православное исповедание веры. Это значит, что Церковь, как сама основана непоколебимо на камени веры, так желает и царское достоинство и желаемое благословенное царствование утвердить непоколебимо на камени веры. И по истине, если Господу нашему Иисусу Христу, "дадеся...  всяка власть на земли, как и на Небеси" (Мф. 28:18); если Он, по слову Тайновидца есть "владыка царей земных" (Откр. 1:5), то Царь и царство могут быть истинно благословенны и благоденственны только тогда, когда угодны Ему и Его Верховному владычеству, а угодны Ему могут быть только тогда, когда право исповедуют и деятельно хранят веру, которая есть сила, и средство Его владычества...

   Весь чин царского венчания Святая Церковь, как облаком Духа облекает, как благоуханием священного кадила, исполняет обильною молитвою. Каждое восприемлемое Царем знамение Величества - порфиру, венец, скипетр, державу, она осеняет Божественным Именем Пресвятой Троицы. И сего не довольно. Чтобы усвоить Царю более внутреннее, таинственное освящение, она священным помазанием полагает на Нем «печать дара Духа Святаго»; приближает Его к самой трапезе Господней, и в лице священнодействующих и священнослужащих, укрепляет Его на великий подвиг царствования Божественною пищею Тела и Крови Господней. Как велико воистину значение православного Царского Величества! Мне кажется, что я слышу древние иерусалимские, пророческие от лица Божия гласы: "вознесох избранного от людей моих, елеем святым помазах его"
», - читаем эти возвышенные слова в книге «Государственное учение Филарета, митрополита Московского».

Вспомним теперь статьи 62-64 Свода Законов Российской Империи: «Первенствующая и господствующая в Российской Империи вера есть Христианская, Православная, Кафолическая Восточного Исповедания. Император, Престолом Всероссийским обладающий, не может исповедовать никакой иной веры, кроме Православной. Император, яко Христианский Государь, есть верховный защитник и хранитель догматов господствующей веры и блюститель Правоверия и всякого в Церкви Cвятой благочиния».

И Государь Император Николай II Александрович воистину был ревнителем и защитником Святой Православной веры не только в своем Православном Отечестве, но и за его пределами. Помазанник Божий и члены Августейшей Семьи отличались высочайшим личным благочестием (см. Лучшего идеала, чем Царская Семья, нет: Беседа мон. Нины (Крыгиной), бывшим профессором психологии). За время царствования Царя-Мученика небывалого расцвета достигло церковное строительство в самом обширном понимании этого слова - возведение новых храмов и обителей, развитие духовного просвещения и миссионерской деятельности и прославление целого ряда великих святых угодников с непосредственным участием Государя (чего только стоит твердая позиция Царя в вопросе прославления преподобного Серафима Саровского и его личное участие в Саровских торжествах, когда он вместе со священнослужителями нес на плече раку с мощами святого). Не счесть благотворительных акций во славу Имени Христова в России и за рубежом с участием Царя-Батюшки. Всего не перечислить... «Царь Православный», - поется в национальном русском гимне «Боже, Царя храни!» Император Николай II был Православным Царем в самом высоком понимании этого слова.

В «Основах социальной концепции Русской Православной Церкви» говорится: «В православной традиции сформировалось определенное представление об идеальной форме взаимоотношений между Церковью и государством. Поскольку церковно-государственные взаимоотношения - явление двустороннее, то вышеуказанная идеальная форма исторически могла быть выработана лишь в государстве, признающем Православную Церковь величайшей народной святыней, - иными словами, в государстве православном.
   Попытки выработать такую форму были предприняты в Византии, где принципы церковно-государственных отношений нашли свое выражение в канонах и государственных законах империи, отразились в святоотеческих писаниях. В своей совокупности эти принципы получили название симфонии Церкви и государства. Суть ее составляет обоюдное сотрудничество, взаимная поддержка и взаимная ответственность, без вторжения одной стороны в сферу исключительной компетенции другой... Государство при симфонических отношениях с Церковью ищет у нее духовной поддержки, ищет молитвы за себя и благословения на деятельность, направленную на достижение целей, служащих благополучию граждан, а Церковь получает от государства помощь в создании условий, благоприятных для проповеди и для духовного окормления своих чад, являющихся одновременно гражданами государства
».

Таким образом, при симфонических отношениях Церковь и Православная Монархия делают на земле одно общее дело Божие. Они, словно душа и тело, образуют единый организм. В идеале у них одна общая цель - воспитание граждан Отечества Небесного, спасение душ для блаженной Вечности.  

Отсюда понятно, что такое мироустройство вызывает у сатаны жгучую ненависть. Он бросил все свои легионы на его разрушение. Этот процесс длился веками, но в конечном счете привел к печальному итогу. В России - это спровоцированный католиками раскол XVII века, реформы Петра I, Синодальный период, события 1905 года и, наконец, февральский и октябрьский перевороты 1917 года (см. Мы имеем вечный состав ритуального преступления: О свержении Царя богоборцами и непрекращающейся фальсификации истории и современности).

Необходимо также понимать, что все негативные явления, происходящие сегодня на наших глазах - это следствие и продолжение богоборческого февральского переворота. В труде нашего приснопамятного Владыки Иоанна (Снычева) «Священное и страшное дело - власть» блестяще описана великая ложь демократии. Ложь - это главное оружие врага спасения, являющееся причиной вечной погибели. Ныне эта ложь возведена в абсолют. Вольно или невольно в ней соучаствует подавляющее число жителей планеты. «Истинно разумеющие Евангелие никогда не находили и не найдут в нем демократического учения», - пишет великий русский державник, митрополит Филарет.    

Помазанника Божия и членов Его Семьи убили для того, чтобы стереть с лица земли Православное Царство, предать забвению само понятие о нем. Уничтожение Православной Монархии и Российской Империи заложило основу построения «нового мирового порядка» антихриста. Его предтечи и слуги уже беспрепятственно ведут свою подлую работу, открыто реализуя «тайну беззакония» (2 Фес. 2:7).

Государь Император Николай II был тем «удерживающим», при котором эта «тайна» не могла «совершится».


«В настоящий исторический момент абсолютно все, происходящее в мире, имеет причины духовные, а последствия - апокалиптические!» - справедливо отметил митрополит Одесский и Измаильский Агафангел в своем выступлении на VIII Всемирном Русском Народном Соборе.

Планируемое на февраль «перезахоронение останков» - это еще один мистический акт. Это продолжение злодеяний цареубийц, совершаемое их потомками, стремящимися скрыть духовный смысл Екатеринбургской трагедии, величие подвига Святых Царственных Мучеников, вычеркнуть из памяти народной правду о ритуальном убийстве Царской Семьи, правду об истинных целях главных организаторов этого преступления, готовящих пришествие и воцарение антихриста.

«Кругом измена, и трусость, и обман», - остается только вспомнить слова Святого Царя-Мученика.

О святых мощах и «останках»

Одним из важнейших критериев, которыми руководствуется Русская Православная Церковь при прославлении святых, являются совершаемые по их земной кончине чудотворения. Как правило, Господь особо являет Свою милость к немощам человеческим у мест, где находятся святые мощи Его угодников. <...>

Соборная народная душа безошибочно определяет святыню и тянется к ней, желая соприкоснуться с горним миром и услышать отклик на свои молитвы. Совершается все это в Духе Святом Божием, Который открывает верным чадам Божиим уже на земле радости грядущего Царствия.

Вот как пишет преподобный Силуан Афонский: «На Небесах все живет и движется Духом Святым. Но и на земле - тот же Дух Святой. Он живет в нашей Церкви; Он живет в Таинствах; Он - в Священном Писании; Он - в душах верующих. Дух Святой всех соединяет, и потому святые нам близки; и когда мы молимся им, то в Духе Святом они слышат наши молитвы, и наши души чувствуют, что они молятся за нас».

Именно благодатный соборный опыт является главным критерием в искании святости, ибо материальным постичь духовное невозможно. Можно ли взвесить или измерить благодать Божию?..   

Обретение святых мощей угодников Божиих - это дар, ниспосланный Свыше, для утверждения веры и укрепления в ней немощных душ человеческих, а не идентификация по ДНК.

Кстати, подобные исследования имеют довольно высокий коэффициент ошибок, о чем конкретно пишут ведущие специалисты по биометрии из всемирно известной компании IBM (Р.Болл, Д.Коннел, Ш.Панканти, Н.Ратха и Э.Сеньор. Руководство по биометрии. М. 2007). О возможной фальсификации говорить уже не приходится...

В неимоверных страданиях, перенесенных в заточении Святым Государем и членами Его Семьи со смирением, терпением и кротостью, в их мученической кончине был явлен побеждающий зло мира сего свет Христовой веры. Это - крестный подвиг подражания Самому Христу. Это преданность Святой Руси и ее заветам, это стояние в вере даже до смерти, в котором они вышли победителями.

Несомненно, что в случае обретения их святые мощи имели бы особую многоцелебную силу, стали бы источником множества благодатных чудесных явлений. Богоборцы предали огню и кислоте тела Святых Царственных Мучеников не столько для того, чтобы уничтожить следы своего злодеяния, но для того, чтобы эти тела не стали великой православной святыней.

17 лет пребывают в Петропавловском соборе «екатеринбургские останки», но ни единого факта, связанного с проявлением чудотворений, как независимых от субъективных человеческих суждений сверхъестественных свидетельств Самого Бога о святости этих останков, не имеется. При том, что это посещаемое множеством людей место, где находится усыпальница русских императоров.

В храме по воскресным дням, двунадесятым и престольным праздникам регулярно совершаются богослужения. В субботние дни и накануне праздников - всенощные бдения, в воскресные и праздничные - Божественные Литургии. По особому расписанию совершаются панихиды в дни памяти почивших императоров и великих князей, то есть в соборе идет постоянная молитва.

Думается, что если бы там находились святые мощи Царственных Мучеников, этих невинных Агнцев, стоящих в белых одеждах у Самого Престола Божия, то за почти два десятилетия возле них совершилось бы неисчислимое количество чудес и исцелений. Как сказал один благочестивый христианин: «В Екатерининском приделе Петропавловского собора давно должно было бы миро по стенам течь!»

В разных весях и странах засвидетельствованы многочисленные чудеса, явленные Господом по молитвам к Святым Царственным Мученикам. Известно уже множество случаев мироточения и благоухания, исходивших от простых бумажных икон Святой Царской Семьи.

Кстати, в Вырице многие верующие не раз ощущали необыкновенное благоухание вокруг часовни преподобного Серафима, а у раки с мощами его наставника - преподобного Варнавы Гефсиманского, благословившего в своей келлии в 1905 году Императора Николая Александровича на Крестный подвиг, также многократно были явлены свидетельства любви Божией к немощи человеческой...

В Петропавловском соборе ничего подобного не происходит.

Поэтому не следует забывать, кто и при каких обстоятельствах «открыл» екатеринбургские останки. Сделали это «гробокопатели» - духовные наследники цареубийц! Кто проводил первые генетические экспертизы? Лютые враги Православия и Самодержавия из США и Евросодома!

Разве так обретаются святые мощи?  

30 сентября 2015 года появилось «Заявление Синодального информационного отдела Московского Патриархата в связи с дискуссией об установлении подлинности царских останков», в котором, в частности, говорилось: «...останки царственных страстотерпцев после положительного заключения экспертов и церковного решения должны почитаться как святые мощи. Последнее невозможно без всеобщей и безусловной рецепции (от лат. receptio - принятие, усвоение - В.П.Ф.) результатов исследования, оспаривание которого может создать разделения в обществе и Церкви. В случае положительного заключения экспертиз о подлинности останков, вопрос о признании их святыми мощами будет представлен епископату Русской Православной Церкви для рассмотрения».

Здесь, прежде всего, намек на то, что в Петропавловском соборе находятся именно «останки царственных страстотерпцев». Ну, а мудреное слово «рецепция» означает полное и безоговорочное согласие всех чад Церкви на новую установку, фактически навязанную светскими безбожными властями, исполняющими волю врага спасения рода человеческого.

Можно ли решать вопрос о почитании святых мощей в приказном порядке, по некому «указанию свыше»? А как же поставленные Церковью еще в 1995 году 10 вопросов, на которые до сих пор не даны ответы? Круг этих вопросов на сегодняшний день существенно расширился, ибо вопиющие факты конкретно отвергают результаты генетических «исследований». Главное же - это описанные выше духовные моменты. Святые мощи - это дар Божий, источник благодати Духа Святаго Божия. Обретаются они не по решению правительственной комиссии, а по неизреченной милости Господней.

Соборная народная душа - это тонкий духовный барометр. Обмануть ее невозможно. Признание «останков» за святые мощи может привести к очень печальным последствиям.

«Святые Царственные Мученики, молите Бога о нас!»    

В.П. Филимонов,
русский писатель-агиограф


На фото: Б. Ельцин на церемонии перезахоронения мнимых останков Царской Семьи в Петропавловской крепости




ЗАВЕСА РАЗДРАЛАСЬ...:
О публикации ГАРФом документов об убийстве Царской Семьи в свете мирового противостояния

Завеса раздралась...: О публикации ГАРФом документов об убийстве Царской Семьи в свете мирового противостоянияНедавно стало известно, что Государственный архив Российской Федерации впервые обнародовал ряд документов, касающихся убийства Императора Николая II и членов его семьи, прославленных Русской Православной Церковью в лике святых. Всего на сайте ГАРФа представлен 281 документ, в том числе т. н. акт якобы добровольного отречения Царя-Мученика от престола (см. Император Николай II не отрекался: О вражиих фальшивках – «прощальном приказе» и «манифесте об отречении от престола» (ВИДЕО)). Как сообщается, данные были собраны в фондах самого Госархива, в Российском госархиве социально-политической истории, Российском госархиве новейшей истории, Архиве президента РФ, Пермском госархиве новейшей истории, Госархиве Свердловской области и Центре документации общественных организаций Свердловской области. Прокомментировать это событие мы попросили глубоко изучавшего «царский вопрос» друга нашей редакции, известного общественного деятеля, монархиста, писателя и поэта донского казака Сергея Александровича Матвеева.

– Не хочу никого разочаровать неким невниманием к теме обнародования документов, но проблему каких-то темных мест в истории Царской Семьи я для себя уже закрыл. Я занимался этим достаточно долго для того, чтобы сделать определенные выводы, которые уже непоколебимы. Я понимаю, кто такой Государь, и понимаю, насколько врагам невозможно его не очернять. Они будут, что называется, до последнего вздоха пытаться его дискредитировать и возводить всяческую хулу.

– Т. е. Вы считаете, что эта публикация новых материалов продиктована не стремлением дать общественности возможность разобраться в истории, а каким-то очередным лукавством – открывают архивы, но не все, поднимают тему, но не договаривают?..

– Думаю, все это для того, чтобы хотя бы частично выпустить пар народного возмущения, кинуть хоть какую-то «кость» в том плане, мол, вы вот хотели узнать, что мы утаивали от вас, – вот, пожалуйста, мы раскрываем архивы.

– Но в них, вероятно, не вся информация?

– Это раз. А во-вторых, не мог мимо архивов пройти следователь Соловьев Владимир Николаевич из Генеральной прокуратуры, который занимался царскими делами. И его трехтомник уголовного дела, конечно же, ясно дает понять, что следователь осведомлен о всех документах, касающихся убийства Царской Семьи. И не абсурдно ли сейчас слышать это заявление – вот, мол, мы обнародовали? А на основании чего тогда составлялось уголовное дело этого следователя генпрокуратуры?! Он что, из газеты «Правда» брал информацию? Откуда же он ее черпал? Конечно, из архивов. Они уже тогда были открыты для него, и он в своей работе лишь резюмировал, обобщил все сведения. Но это резюме никого не впечатлило из тех, кто занимался расследованием казни Царской Семьи. И теперь решили сделать такую хуцпу (дерзкий поступок, выходящий за рамки приличия, евр., – примеч. ред.) – вот, якобы, получите. Но достаточно много документов, и серьезную такую категорию, мы уже получили тогда, когда был открыт доступ в Госархив. Не помню, в связи с чем, но это было сделано на месяц с целью дать публичность делу Соловьева…

– Представитель Объединения членов рода Романовых в России Иван Арцишевский по поводу этих обнародованных документов заявил, что «когда читаешь их, понимаешь, что все сомнения Церкви, версии о сакральном убийстве – все отпадает. По этим документам это было [обычное] убийство. <…> Очевидно, что никто из Москвы команду не давал, просто местные бандюки решили расквитаться с ними и таким образом остаться в истории».

– Повторю то, что не раз говорил: когда лепят ярлык «большевики натворили то-то и то-то», это уже подразумевает, что якобы «русские сами» натворили, а теперь страдают от собственных неловких политических и революционных ходов. «Бандюки» – это стадо, а в стаде всегда есть лидеры. И эти лидеры были сатанистами убежденными, и они об этом говорили, не скрывали.

Главный спонсор убийства Николая II еврейский банкир Якоб Шифф заявлял: «Да, мы разрушители». Это ключевая фраза. Им нужно было разрушить православную Россию, и они к этому стремились в прошлом и будут стремиться всегда. Это не прекратится никогда, потому что нет в мире других конфликтов, кроме противостояния антихриста со Христом. В этом ключе развиваются все события. А то что они сейчас пытаются какую-то еще одну «косточку» бросить народу… Наверняка в этих якобы новых документах есть какие-то искажения, изменения, недоговоренности... Т. е. свежих фактов там в принципе не может быть никаких, либо они искажены, потому что правды никогда о Государях никто не скажет. Диаволу это не нужно, он прекрасно понимает: если откроется правда, он будет дискредитирован.

Вышеупомянутый следователь Соловьев на заседании Исторического клуба в малом зале Центрального дома литераторов как-то объявил, что им были получены из Франции документы, которые какое-то время хранились в еврейских банках. И, судя по описи, приложенной к этим материалам, треть их исчезла. Куда? Никто за это ответственности не несет и никаких уголовных дел не возбуждается по этому поводу…

Вот еще показательный случай. Сейчас, 20-го числа, Ольга Николаевна Куликовская-Романова отметила 90-летие. Так вот, она в свое время поведала миру о том, что к ее мужу, ныне покойному Тихону Николаевичу Куликовскому-Романову, племяннику Николая II, приезжал этот самый следователь Соловьев вместе с Чубайсом. И они попросили, пользуясь мандатами Генеральной прокуратуры РФ, дать им образец крови для исследования и установления достоверности генетического материала останков. И он отказался! Он их назвал шарлатанами и выставил вон, сказав: «Больше ко мне не обращайтесь ни с какими просьбами!»

– Интересный факт. Что называется, «цареубийцы, сто лет спустя».

– Да! И потому открытие архивов ничего не даст абсолютно! Не хочу даже этого касаться, потому что все главные документы я увидел.

Видел приказ об аресте Царской Семьи, знаю, кто подписал этот приказ. Видел бумагу о возбуждении уголовного дела против Николая II, свидетельствующую, что в этом беззаконии участвовал Александр Блок, которого многие любят и говорят: «Ах-ах, какой поэт!» Но Блок глумился над верой не только в своих стихах. Ибо как может верующий человек стать членом комиссии по расследованию уголовного дела о «государственном преступлении» Николая II? Это надо было отважиться… Он входил в эту комиссию вместе с другим негодяем, о котором не говорят. А это – Пинхас Рутенберг, путиловский инженер, одно из главных действующих лиц в революции 1905 года. Это он нашел попа Гапона, выгнанного из Духовной академии, и подло использовал его. Поскольку на путиловских рабочих не действовала пропаганда самого Рутенберга, он решил втянуть в свои пакости, пропагандистские и другие действия – священника. Потому что русский народ священникам верил. И когда пришел батюшка на завод и стал говорить: «Вот, ай-ай-ай, Царь такой-сякой, надо бы с ним поговорить. Давайте пойдем крестным ходом на площадь…» А потом, как обычно, там устроили провокационные расстрелы с крыш, с чердаков – стреляли по солдатам. Солдаты, конечно, открыли ответный огонь, им же защищаться нужно было каким-то образом, чтобы остановить толпу, из которой летели выстрелы. А потом этого попа Гапона, когда он раскаялся: «Что же вы наделали, вы меня втянули в такую скверную историю!», – они его на даче повесили на обыкновенном масонском галстуке, который сейчас все носят. Так что Блок вместе с Пинхасом Рутенбергом были в одной комиссии…

Вообще, честно говоря, в каком-то смысле мы перед ними – дети. Это зверь такой хитрый и лукавый, что я иногда, вдаваясь в тонкости и детали, думаю: как же можно было в столь короткий период закрутить подобный вензель, сочинить настолько хитрый ребус, чтобы это вылезло именно через такое невероятное количество лет и принесло такой результат?!

Сейчас вот, изучая материалы Второй мировой войны, я четко понимаю, что на Нюрнбергском процессе судили не виновников (не тех, кто развязал войну!), а лишь исполнителей, ослепленных некими идеями, скажем, связанными с национальным характером немца, и т. д. Очень грамотно сделали, потому что в зале суда находились и решали участь этих исполнителей именно те, кто были настоящими заказчиками с американской стороны. Вся сионизированная система государственной власти Соединенных Штатов полностью подчинена каббалистическим принципам управления миром...

Мистика фактов, связанных с жизнью и казнью Николая II, неизбежно приводит человека к тому, что все остальные события начинаешь рассматривать в лучах христианского света, который изливается от святого Царя. Мир разделен очень жестко. Завеса раздралась (см.: Мф. 27, 51), и нет какого-то переплетения, полутонов, все конкретно – есть только Христианство и только антихристианство. И ничего иного.


Источник: Газета «Православный Крест» №19 (163) от 1 октября 2016 г.




ПОДЛИННЫЕ МОЩИ СВЯТЫХ ЦАРСТВЕННЫХ МУЧЕНИКОВ БЫЛИ УНИЧТОЖЕНЫ БОГОБОРЦАМИ:
Видео-беседа с историком РАН С.А. Беляевым

Будучи членом т.н. «Правительственной комиссии по изучению останков Царской Семьи», старший научный сотрудник Института всеобщей истории РАН Сергей Беляев по поручению Патриарха Алексия II тщательно исследовал материалы уголовного дела 16\123666-93 по обстоятельствам гибели представителей Дома Романовых. Вместе со многими другими экспертами ученый пришел к выводу, что подлинные мощи святых Царственных Мучеников были уничтожены богоборцами.






МИФ ОБ ОТРЕЧЕНИИ – ЭТО БОМБА ПОД ГОСУДАРСТВО:

Вышла в свет книга прот. Георгия Вахромеева, обличающая клевету на Царя

В продолжение серии публикаций: От ложного &laquo;отречения&raquo; к ложным &laquo;останкам&raquo;: Россия не поднимется, пока не осознает, кто был наш Царь  Вышла в свет промыслительная книга настоятеля московского храма Живоначальной Троицы на Шаболовке протоиерея Георгия Вахромеева &laquo;Крестный путь к великой славе. Обличение лжи об "отречении от престола" святого страстотерптца и мученика Царя Николая Второго&raquo; (Москва, сентябрь 2016).  О гнусной фальшивке &laquo;отречения&raquo; неоднократно писали честные и серьезные исследователи, включая замечательного историка П.В. Мультатули. Крымский прокурор Наталья Владимировна Поклонская убедительно доказывала юридическую ничтожность сочиненного супостатами &laquo;отречения&raquo;. Но впервые за эту важную тему взялся священнослужитель, духоносный священник, глубоко верующий и чтимый многочисленной паствой.  Он сразу, что называется, взял быка за рога. Отречение Царя от Престола не только нигде не прописано в российском законодательстве, но это, прежде всего, величайший ГРЕХ. Государь Николай Александрович, инициатор и организатор канонизации преподобного Серафима Саровского, строитель огромного числа православных храмов и монастырей, сверявший каждое мгновение своей жизни (а тем более - наиважнейшие) с Господом, с Божьей волей, никак не мог отречься от Бога, от Святаго Духа.  &laquo;По сути, - пишет отец Георгий, - такой отказ означает отказ от веры, от Христа, от Церкви. Согласно Акта о престолонаследии 1797 г. Император Всероссийский является одновременно и главой Церкви... "Император, яко Христианский Государь, есть верховный защитник и хранитель догматов господствующей веры, и блюститель правоверия и всякого в церкви святой благочестия (1721, Янв. 25 (3718) ч.1, введ.). В сем смысле Император, в акте о наследии престола (1797 Апр. 5 (17910)) именуется Главою Церкви". Царь при венчании Его на царство произносит особую установленную законом молитву, в которой обращается к Богу как Царь, прося Его благословить на подвиг царского служения. Вполне понятно, что после получения Дара Духа Святаго в чине миропомазания для царского служения отказ от него невозможен. Это будет отказ от Бога...&raquo;.  22 января 1918 г. на заседании Всероссийского Поместного Собора священник Владимир Востоков обличил участников Собора в том, что русский народ был обманут архиереями в необходимости свержения Царя, что в феврале-марте еврейско-масонской всемирной организацией был совершен НАСИЛЬСТВЕННЫЙ ПЕРЕВОРОТ, что мы должны преклонить колени перед Богом и просить, чтобы Он простил наше попустительство (см.: Мы имеем вечный состав ритуального преступления: О свержении Царя богоборцами и непрекращающейся фальсификации истории и современности).  &laquo;Единственное спасение нашего народа - православный мудрый русский Царь&raquo;. В стране уже безчинствовали красные тамплиеры-интернационалисты и богоборцы, а пастырь Владимир Востоков призвал непоколебимо стоять за монархию.  Отец Георгий считает ложь об &laquo;отречении&raquo; Государя от престола несущей гипнотизирующую силу. В самом деле, 2 марта 1917 г. Царь уже арестован, задержан его поезд, а свора предателей (Рузский, Данилов, Гучков, Шульгин) воркует о Его отречении. Кому и зачем оно нужно? Дело сделано, военный переворот свершился, Царь свергнут с престола, генералы перешли на сторону петроградских бомжей, какое еще &laquo;отречение&raquo;? Объявляйте, что свергнут тиран и провозглашена лучезарная республика. Нет, им надо еще и оклеветать Царя, нейтрализовать преданный ему народ, отменить присягу миллионов на Кресте и Евангелие. И в тот же день, 2 марта 1917 г., изменники сочинили &laquo;Приказ № 1&raquo; об отмене воинской дисциплины и власти офицеров, о ликвидации Армии.  Отречение - это бомба под государство. Акт углубления и расширения революции. Только лютым врагам, сатанистам-революционерам, масонам и христопродавцам нужна ложь об &laquo;отречении&raquo;. Якобинцы Гучков и Шульгин ехали в Псков не за отречением, которого глубоко верующий Николай Второй им не даст, а ехали, чтобы ПРИВЕЗТИ фальшивку. Кстати, не привезли. Не привезли даже телеграфных бланков в адрес начальника Генерального штаба Алексеева. О телеграфных бланках с текстом &laquo;отречения&raquo; (подписанных карандашом ) &laquo;вспоминал&raquo; хамелеон Шульгин, тот самый Шульгин, который возмущался делом Бейлиса в Киеве. Текст был, его сочинили генералы Алексеев и Лукомский плюс заведующий канцелярии в Ставке (в Могилеве) Н.А. Базили, и этот состряпанный ими текст был передан по телеграфу изменником Рузским в Петроград, в газету &laquo;Известия&raquo;.  Все дружно лгали во имя революции. Чернили Друга Царской Семьи праведника Распутина Григория Ефимовича. Кадетский горлопан Милюков с трибуны Думы клеветал на Царицу, что она &laquo;болеет&raquo; за немцев и им помогает. Отъявленные лжецы будут говорить правду о Государе? Ложь - это оружие революционеров.  Государь Николай Второй получил Верховную власть от Бога как заповедь, как то, что он должен исполнять до гроба. Отец Георгий итожит: &laquo;В этом случае Царский Престол является СИМВОЛОМ ВЛАСТИ самого Царя, ПОМАЗАННОГО СВЯТЫМ МИРОМ, т.е. Святым Духом. Если Царь отрекается от Святого Престола, то Он отрекается от Божией воли - быть ему царем самодержавным, управляющим государством и хранителем Церкви&raquo;.  Масоны в городской управе учинили задержку с подвозом хлеба в булочные, спровоцировали безпорядки, и - вследствие этого -  надо отменять клятву (присягу) Великого Московского Собора 1613 года, данную навечно, и устанавливать республиканский балаган, крушить Россию?  Изучив фальшивку, исследователь А. Разумов заключил: &laquo;Император Николай Второй никогда не составлял отречение, не писал его от руки и не подписывал. Документ также не был заверен Фредериксом (министром Двора, как полагалось). Государь не имеет никакого отношения к собственному отречению&raquo;.  Сыны погибели даже сочинили время &laquo;отречения&raquo; - 2 марта в 15 часов 5 минут. Однако в ряде газет уже 1 марта был опубликован фальшивый &laquo;манифест&raquo;.  &laquo;Отреклись&raquo; генералы Алексеев, Лукомский и служащий Базили. Дескать, сам Божий Помазанник ни с того, ни с сего устал править, передал власть тем, кто сочинил &laquo;Приказ № 1&raquo; и бросил Россию под откос. Тем, кто безкровно передал власть троцкистам-ленинцам через 8 месяцев.  3 марта 1917 г., узнав из газет об &laquo;отречении&raquo;, святая Царица Александра Федоровна написала Супругу: &laquo;Я вполне понимаю твой поступок, о мой герой! Я знаю, (не верю, а знаю - прот. Георгий) , что ты не мог подписать противного тому, в чем ты клялся на твоем Престоле...&raquo; (Указ. соч., стр.23). Уж они-то это давно обсудили и она точно знала, что Он отречение не подпишет.     3 марта 1917 г. Государь отметил в своем дневнике, что брат его Михаил уступает требованию созыва Учредительного собрания, добавив: &laquo;Бог знает, кто надоумил его подписать такую гадость&raquo; (Г.М. Катков &laquo;Февральская революция&raquo;. Москва, Русский путь, 1997 г., стр. 351). Таков ход мыслей Царя. Так же, естественно, он мог относиться и к собственному &laquo;отречению&raquo; перед новыми &laquo;декабристами&raquo;.  Возразят: но Царь действительно оставил Престол, он был в узах, сначала в вагоне арестованного бунтовщиками поезда, потом под арестом в Царском Селе, потом в Тобольске и Екатеринбурге, потом был ритуально убит вместе со всей Семьей и близкими ему Лицами. Т.е. - почему Он не попробовал вырваться и поднять народ на борьбу? И еще спросят: а что же Он никому не рассказал правду? А кому - никому? Николай Второй был плотно блокирован от всего мира. А если случайно ему удалось бы встретить в заключении честного и верного журналиста, где этот журналист опубликует Правду? В &laquo;Правде&raquo; и в других большевистских газетах? В либерально-масонских &laquo;февралистских&raquo; изданиях? В мировой печати? И еще: представьте себе Помазанника, который оправдывается.  Протоиерей Георгий Вахромеев делает вывод: &laquo;...Оставление Престола - это не отречение от него, потому что оно было недобровольным, а ПО СМИРЕНИЮ ПЕРЕД ВОЛЕЙ БОЖИЕЙ, но значит было добровольным принесением себя в жертву ради исполнения Промысла Божия о спасении Русского Православного Государства&raquo; (Указ. соч., стр.107).  Нам нельзя повторять ложь сынов тьмы и их невольных союзников о якобы добровольном отречении Государя от данного ему Богом Престола (см. также: &laquo;Зреет чаяние сокровенное&hellip; Православное Русское Царство&raquo;: О монархии и путях ее возрождения). В.Н. Осипов, руководитель союза &laquo;Христианское Возрождение&raquo; и движения &laquo;Сопротивление новому мировому порядку&raquo;Вышла в свет промыслительная книга настоятеля московского храма Живоначальной Троицы на Шаболовке протоиерея Георгия Вахромеева «Крестный путь к великой славе. Обличение лжи об "отречении от престола" святого страстотерптца и мученика Царя Николая Второго» (Москва, сентябрь 2016).

О гнусной фальшивке «отречения» неоднократно писали честные и серьезные исследователи, включая замечательного историка П.В. Мультатули. Крымский прокурор Наталья Владимировна Поклонская убедительно доказывала юридическую ничтожность сочиненного супостатами «отречения». Но впервые за эту важную тему взялся священнослужитель, духоносный священник, глубоко верующий и чтимый многочисленной паствой.

Он сразу, что называется, взял быка за рога. Отречение Царя от Престола не только нигде не прописано в российском законодательстве, но это, прежде всего, величайший ГРЕХ. Государь Николай Александрович, инициатор и организатор канонизации преподобного Серафима Саровского, строитель огромного числа православных храмов и монастырей, сверявший каждое мгновение своей жизни (а тем более - наиважнейшие) с Господом, с Божьей волей, никак не мог отречься от Бога, от Святаго Духа.

«По сути, - пишет отец Георгий, - такой отказ означает отказ от веры, от Христа, от Церкви. Согласно Акта о престолонаследии 1797 г. Император Всероссийский является одновременно и главой Церкви... "Император, яко Христианский Государь, есть верховный защитник и хранитель догматов господствующей веры, и блюститель правоверия и всякого в церкви святой благочестия (1721, Янв. 25 (3718) ч.1, введ.). В сем смысле Император, в акте о наследии престола (1797 Апр. 5 (17910)) именуется Главою Церкви". Царь при венчании Его на царство произносит особую установленную законом молитву, в которой обращается к Богу как Царь, прося Его благословить на подвиг царского служения. Вполне понятно, что после получения Дара Духа Святаго в чине миропомазания для царского служения отказ от него невозможен. Это будет отказ от Бога...».

22 января 1918 г. на заседании Всероссийского Поместного Собора священник Владимир Востоков обличил участников Собора в том, что русский народ был обманут архиереями в необходимости свержения Царя, что в феврале-марте еврейско-масонской всемирной организацией был совершен НАСИЛЬСТВЕННЫЙ ПЕРЕВОРОТ, что мы должны преклонить колени перед Богом и просить, чтобы Он простил наше попустительство (см.: Мы имеем вечный состав ритуального преступления: О свержении Царя богоборцами и непрекращающейся фальсификации истории и современности).

«Единственное спасение нашего народа - православный мудрый русский Царь». В стране уже безчинствовали красные тамплиеры-интернационалисты и богоборцы, а пастырь Владимир Востоков призвал непоколебимо стоять за монархию.

Отец Георгий считает ложь об «отречении» Государя от престола несущей гипнотизирующую силу. В самом деле, 2 марта 1917 г. Царь уже арестован, задержан его поезд, а свора предателей (Рузский, Данилов, Гучков, Шульгин) воркует о Его отречении. Кому и зачем оно нужно? Дело сделано, военный переворот свершился, Царь свергнут с престола, генералы перешли на сторону петроградских бомжей, какое еще «отречение»? Объявляйте, что свергнут тиран и провозглашена лучезарная республика. Нет, им надо еще и оклеветать Царя, нейтрализовать преданный ему народ, отменить присягу миллионов на Кресте и Евангелие. И в тот же день, 2 марта 1917 г., изменники сочинили «Приказ № 1» об отмене воинской дисциплины и власти офицеров, о ликвидации Армии.

Отречение - это бомба под государство. Акт углубления и расширения революции. Только лютым врагам, сатанистам-революционерам, масонам и христопродавцам нужна ложь об «отречении». Якобинцы Гучков и Шульгин ехали в Псков не за отречением, которого глубоко верующий Николай Второй им не даст, а ехали, чтобы ПРИВЕЗТИ фальшивку. Кстати, не привезли. Не привезли даже телеграфных бланков в адрес начальника Генерального штаба Алексеева. О телеграфных бланках с текстом «отречения» (подписанных карандашом ) «вспоминал» хамелеон Шульгин, тот самый Шульгин, который возмущался делом Бейлиса в Киеве. Текст был, его сочинили генералы Алексеев и Лукомский плюс заведующий канцелярии в Ставке (в Могилеве) Н.А. Базили, и этот состряпанный ими текст был передан по телеграфу изменником Рузским в Петроград, в газету «Известия».

Все дружно лгали во имя революции. Чернили Друга Царской Семьи праведника Распутина Григория Ефимовича. Кадетский горлопан Милюков с трибуны Думы клеветал на Царицу, что она «болеет» за немцев и им помогает. Отъявленные лжецы будут говорить правду о Государе? Ложь - это оружие революционеров.

Государь Николай Второй получил Верховную власть от Бога как заповедь, как то, что он должен исполнять до гроба. Отец Георгий итожит: «В этом случае Царский Престол является СИМВОЛОМ ВЛАСТИ самого Царя, ПОМАЗАННОГО СВЯТЫМ МИРОМ, т.е. Святым Духом. Если Царь отрекается от Святого Престола, то Он отрекается от Божией воли - быть ему царем самодержавным, управляющим государством и хранителем Церкви».

Масоны в городской управе учинили задержку с подвозом хлеба в булочные, спровоцировали безпорядки, и - вследствие этого -  надо отменять клятву (присягу) Великого Московского Собора 1613 года, данную навечно, и устанавливать республиканский балаган, крушить Россию?

Изучив фальшивку, исследователь А. Разумов заключил: «Император Николай Второй никогда не составлял отречение, не писал его от руки и не подписывал. Документ также не был заверен Фредериксом (министром Двора, как полагалось). Государь не имеет никакого отношения к собственному отречению».

Сыны погибели даже сочинили время «отречения» - 2 марта в 15 часов 5 минут. Однако в ряде газет уже 1 марта был опубликован фальшивый «манифест».

«Отреклись» генералы Алексеев, Лукомский и служащий Базили. Дескать, сам Божий Помазанник ни с того, ни с сего устал править, передал власть тем, кто сочинил «Приказ № 1» и бросил Россию под откос. Тем, кто безкровно передал власть троцкистам-ленинцам через 8 месяцев.

3 марта 1917 г., узнав из газет об «отречении», святая Царица Александра Федоровна написала Супругу: «Я вполне понимаю твой поступок, о мой герой! Я знаю, (не верю, а знаю - прот. Георгий) , что ты не мог подписать противного тому, в чем ты клялся на твоем Престоле...» (Указ. соч., стр.23). Уж они-то это давно обсудили и она точно знала, что Он отречение не подпишет.   

3 марта 1917 г. Государь отметил в своем дневнике, что брат его Михаил уступает требованию созыва Учредительного собрания, добавив: «Бог знает, кто надоумил его подписать такую гадость» (Г.М. Катков «Февральская революция». Москва, Русский путь, 1997 г., стр. 351). Таков ход мыслей Царя. Так же, естественно, он мог относиться и к собственному «отречению» перед новыми «декабристами».

Возразят: но Царь действительно оставил Престол, он был в узах, сначала в вагоне арестованного бунтовщиками поезда, потом под арестом в Царском Селе, потом в Тобольске и Екатеринбурге, потом был ритуально убит вместе со всей Семьей и близкими ему Лицами. Т.е. - почему Он не попробовал вырваться и поднять народ на борьбу? И еще спросят: а что же Он никому не рассказал правду? А кому - никому? Николай Второй был плотно блокирован от всего мира. А если случайно ему удалось бы встретить в заключении честного и верного журналиста, где этот журналист опубликует Правду? В «Правде» и в других большевистских газетах? В либерально-масонских «февралистских» изданиях? В мировой печати? И еще: представьте себе Помазанника, который оправдывается.

Протоиерей Георгий Вахромеев делает вывод: «...Оставление Престола - это не отречение от него, потому что оно было недобровольным, а ПО СМИРЕНИЮ ПЕРЕД ВОЛЕЙ БОЖИЕЙ, но значит было добровольным принесением себя в жертву ради исполнения Промысла Божия о спасении Русского Православного Государства» (Указ. соч., стр.107).

Нам нельзя повторять ложь сынов тьмы и их невольных союзников о якобы добровольном отречении Государя от данного ему Богом Престола (см. также: «Зреет чаяние сокровенное… Православное Русское Царство»: О монархии и путях ее возрождения).

В.Н. Осипов, руководитель союза «Христианское Возрождение»
и движения «Сопротивление новому мировому порядку»




СЛЕДЫ ИУДЫ НА ЦАРСКОЙ ДОРОГЕ:
О насильственном отрешении Государя Николая II от престола и его выводах (ВИДЕО)

Доцент кафедры филологии и журналистики Северо-Западного института управления Российской академии народного хозяйства и государственной службы при Президенте России, кандидат философских наук, организатор Николаевских чтений* Ирина Александровна Трушина к 100-летию насильственного отрешения Императора Николая II от престола.


__________________
* Подробнее об этом уникальном мероприятии:
«Прежде изменения Царства должны измениться люди»: Николаевские чтения с участием молодежи как показатель возрождения нации.


Источник: Русская народная линия





Русские (якобы) сами... Казак С.А. Матвеев о деле Царской семьиДЕЛО О ЛЖЕОСТАНКАХ ЦАРСКОЙ СЕМЬИ:
Беседа с известным священником о новой волне экспертиз и малоизвестных фактах подлога


Тема о мнимых останках Царственных мучеников, якобы найденных под Екатеринбургом в 1979 году, до сих пор волнует всех. Во многом – из-за непрекращающихся настойчивых попыток утвердить в умах людей те ложные идеи, что эти останки якобы являются святыми мощами, что, значит, тела Царственных страдальцев не были сожжены, что Царь Николай II и его близкие были расстреляны якобы лишь по причине политической непримиримости, но никак не убиты ритуально, и, соответственно, что не стоит считать, что наш последний Император пострадал за Россию, принес искупительную жертву, от признания которой зависит возрождение нашего православного государства. На эту непростую тему мы побеседовали с иеромонахом Михаилом (Трубачевым), неоднократно публиковавшемся в газете «Русский вестник», священником, знающим данную проблему изнутри, знакомым практически со всеми участниками этого дела.



Батюшка, думается, многим бы хотелось уяснить для себя вопрос с мнимыми останками Царственных мучеников. С чего все начиналось и как все это понимать православным людям?

– Нас постоянно пытались увести от почитания Царской Семьи, и множество было публикаций от врагов царской власти, врагов монархии, монархического возрождения России, которые, видя, что в народе рождается любовь и появляется поклонение святым Царственным мученикам, молитвенное обращение к ним, чинят всяческие препятствия. Мало того, нам известно из пророчеств святых, начиная от преп. Серафима Саровского, прав. Иоанна Кронштадтского, что Царь Николай II с супругой и чадами будут прославлены. Чтобы этого не допустить и была придумана акция о якобы найденных останках – и говорится специально не «святые мощи», а именно «останки Царской Семьи»! – под Екатеринбургом.

Естественно, это провокационная кампания, которую возглавили люди, далекие от Православия, но близкие к врагам Отечества нашего, врагам царской власти и монархического благоустроения нашего Отечества, которое и могло, и в будущем сможет существовать только благодаря тому, что во главе православного государства должен стоять отец, Царь, Божий Помазанник. Эта кампания была затеяна в Церкви, чтобы второй раз убить Царственных мучеников.


Когда и как это началось?

– Уже при патриархе Алексии II – в 1996-97 годах примерно. Потому что захоронение лжеостанков происходило в 1998 году. Подняли шумиху в СМИ, что, мол, вот, оказывается, нашли, раскопали останки расстрелянной Царской Семьи в Поросенковом логе, хотя там много кого расстреливали. По этому делу была создана международная комиссия, куда вошли ученые из Германии, Японии и других стран, которые должны были идентифицировать, признать, что это действительно царские останки. Хотя мы знаем прекрасно из многих источников, абсолютно достоверных, что после расстрела тела святых Царственных мучеников были вывезены на Ганину Яму. И, кстати, неслучайно туда, потому что именно на том месте было идольское капище с остатками разрушенного хазарского государства; так что все было знаково устроено, мистически, ритуально. Тем же объясняется, почему заключенную Царскую Семью перевезли из Тобольска в Екатеринбург, и именно в Ипатьевский дом – это тоже как бы месть хазарская за православную монархию, появление которой связано с Ипатьевским монастырем…

Нам также известно расследование Николая Соколова – следователя-эксперта по особо важным делам того времени (скоропостижно умершего в возрасте около 40 лет), знакомы нам его книга, его материалы, которые четко свидетельствуют, что были вывезены дрова с керосином, что тела Царской Семьи разрубили и сожгли. Единственное, что Соколов нашел в ходе своего расследования непосредственно на этом месте, это небольшие частицы мощей и вещей Царственных мучеников – палец одной из Великих княжон, некоторые зубы, чей-то нательный крестик и еще несколько мелких вещей; больше ничего не осталось от того ритуального сожжения.

Более того – был собран пепел и отправлен Кремль, где члены масонской верхушки периодически пили с этим пеплом чай, исполняя чародейские, колдовские обряды, придававшие им силы. Отец Николай Гурьянов 1999 или 2000 году старческим духом провидел свершившийся факт – во время трапезы он встал, перекрестился и произнес: «Скончался», – имея в виду только что свершившуюся смерть последнего пившего чай с пеплом Царской Семьи преступника.

И поэтому, конечно, все эти темные силы противились канонизации Царской Семьи, все больше прославляющейся к тому времени среди народа. И им было нужно в очередной раз дискредитировать, опять народ переориентировать, настроить против Царя. К сожалению, и внутри Церкви были такие силы – митрополит Ювеналий, митрополит Николай Нижегородский, например, который постоянно категорически против канонизации выступал и даже пытался организовать кампанию по «деканонизации» Царской Семьи. Он был одним из сторонников по признанию этих так называемых «царских останков».

Лжеостанки Царской Семьи: Беседа с известным священником о новой волне экспертиз и малоизвестных фактах подлога
Почетный конвой до захоронения лжеостанков в Санкт-Петербурге



Расскажите, пожалуйста, подробнее о ходе кампании по их обнаружению и исследованию.

– После их «обнаружения» заработала комиссия. Взяли, естественно, генетические пробы еще живых членов Дома Романовых, чтобы идентифицировать с останками. И, конечно, никаких объективных данных они не получили и не могли их получить в принципе. Тогда было задумано ими следующим образом обмануть и комиссию, и ученых. В Новоспасском монастыре, как вы знаете, находится захоронение Дома Романовых – храм-усыпальница. Великие князья и княжны там похоронены, мать первого Царя из рода Романовых, князь Скопин-Шуйский. Вот ее-то и было решено вскрыть, чтобы взять материал для нужного заключения экспертизы.

Спонсировал кампанию по вскрытию могильников Леонид Гусинский, известный олигарх, друг Березовского; он возглавлял НТВ, показавший тогда фильм «Последнее искушение Христа», вызвавший общественный резонанс, после которого тот бежал за границу.  И вдруг у этого человека появляется такой интерес, что он начинает финансировать «экспертно-реставрационные» работы по делу русских монархов!..

По промыслительной случайности я встречался со следователем Соловьевым, который истерично пытался доказать объективность заключения данной комиссии. (Из другого достоверного источника, из первых уст, известно, как Соловьев в личной беседе с одним из православных общественных деятелей признался: «Эти останки не могут быть непризнанными – вы себе представить не можете, какие деньги на это потрачены!»)

Так вот, под видом реставрации начали вскрывать могильники в усыпальнице Романовых. Захоронения находились в каменных саркофагах с каменными же крышками. Гробы с останками располагались на песчаных подушках. Сверху всего этого лежали каменные плиты с надписями, обозначающими, кто в этом месте захоронен. В 1918 году Новоспасский монастырь вместе с усыпальницей превратили в тюрьму, там же на откосе множество «врагов народа и власти» были расстреляны, предварительно ограбленные красноармейцами-мародерами. И вот, когда эти начальники «тюрьмы» узнали, что находятся в месте царских захоронений, то начали вскрывать могилы и грабить с честью погребенные тела царских особ. Так что многие могилы ко времени возвращения монастыря Церкви были разрушены. Там, конечно, потом привели в порядок, но лишь снаружи, а не внутри гробниц.

Занимался там вопросом исторических и археологических исследований профессор Белов с одним верным помощником, профессиональным фотографом, прислуживающим в церкви, моим знакомым. Была правомочно, как положено, создана комиссия. Первые гробницы вскрывали в присутствии как светских научных кругов, так и духовенства, которое совершало заупокойные службы по находящимся там усопшим. Вскрывали гробницу, проводили исследовательскую работу, документировали, фотографировали и опять закрывали, прилагая соответствующую табличку. В общем, все было чинно, благопристойно. Трудами этой комиссии была составлена карта захоронений. Но постепенно тех людей отстранили, комиссию как бы упразднили, а по факту переформировывали. У прежних ее работников сначала просили, а потом требовали предоставить схему захоронений, но они эту карту не дали.

И тогда Гусинским через тогдашнего настоятеля был нанят некий «археолог», приходивший на работу в шароварах «адидас», с подозрительными сетками в руках, и еще одна «эксперт» – молодая женщина с ребенком, которого она качала на руках в рабочее время, а копали все нанятые в метро несколько узбеков. Просто поразительная кампания была! Хорошо только, что при этом среди технических работников монастыря нашелся благочестивый человек, который постоянно на камеру наблюдения снимал происходящее, а потом со страхом за свою участь отдал нам этот материал. В итоге мы просмотрели, что там происходило на самом деле, каким образом проводились раскопки, что делали так называемые «эксперты». Видео это есть в наших архивах, но мы его до сих пор, к сожалению, не смогли подготовить и опубликовать.


И что же Вы увидели и узнали?

– Пара узбеков раскапывала, а «археолог» и «эксперт» поочередно вскрывали гробницы. Фактически там находится множество святых мощей. Тот же Скопин-Шуйский ведь был похоронен с переломом ноги, и вот при вскрытии обнаружены были его мощи практически нетленными с видимой травмой. А т.н. «научные сотрудники» при этом снимали облачения с погребенных.

Примечательно, что там почивает одна из Великих Княжон Романовых, примерно 18-летнего возраста, тоже в практически нетленных мощах, в роскошном кокошнике, одеждах. Так вот «эксперт» кокошник это сняла, отделила голову у нее и еще нескольких там упокоенных, очевидно, подходящих по возрасту и другим данным для подложного материала. И вскоре мужчина-«археолог» выходил из усыпальницы и монастыря с сетками и пакетами с якобы хозяйственными предметами. А на самом деле он выносил «материал», который потом, как мы выяснили, и подсунули этой комиссии под видом Екатеринбургих останков, для фальсификации, для признания их царскими.

Видеозапись зафиксировала также, как дама-«эксперт», между качаниями своего ребенка, брала кронциркуль и делала замер частей тел на отдельном столике, что-то фиксировала в журнале, а затем «археолог» брал их и складывал в пакеты. Несколько таких пакетов он смог вынести. В том числе и с тем роскошным кокошником, который представляет собой историческую ценность. Другие останки, не представлявшие для них интереса, были небрежно, как попало, положены обратно. Таким образом было вскрыто большинство гробниц, где-то разломаны каменные доски, потому что сразу их снять не получалось.

Для сравнения: когда академик Герасимов в Архангельском соборе Кремля вскрывал могилу Царя Иоанна Васильевича Грозного и Царевича Алексия, то каждый этап фиксировался фотоаппаратом и обнародовался. Вот они крышку сняли – фотографируют сразу процесс и что увидели внутри… Научный отчет хранится сейчас в кремлевском музее. А в данном случае с усыпальницей Романовых ничего подобного не было.

Дальше – самое страшное, что могло произойти: после этих «научно-исследовательских» работ все захоронения засыпали песком и сплошным 20-сантиметровым слоем бетона залили, уничтожив таким образом имевшуюся ранее возможность подобраться к ним! Потом уже всё выложили красивым мрамором, сделали отделку, евроремонт и т.д. Так что сейчас надписи на стенах далеко не все соответствуют действительному положению тел под ними. И никто уже этого не может проверить…

Вот, таким образом были взяты пробы для идентификации екатеринбургских останков. Поэтому и иностранные ученые, при всей их объективности, не могли знать, что за материал им дают на экспертизу. Да, они могут подтвердить, что те относятся к Романовым, но к каким? – которые жили задолго до Николая II.


– И чем закончилась та первая кампания с лжеостанками?

– Их захоронили в Петропавловском соборе Санкт-Петербурга в 1998 году. Мы тогда в Москве 17 июля провели крестный ход, последний из таких многочисленных – более 20 тысяч человек. Там говорилось, что истинные почитатели Царской Семьи находятся здесь, а не в Петербурге. Во время этого молитвенного шествия закровоточила бумажная икона Царственных мучеников, обновленная перед этим в своих красках, и замироточила икона Царя Николая II. Этим миром помазывали всех присутствующих там православных. А уже на склоне дня над храмом Христа Спасителя появилось облако с ликом Царя! Многие фотографировали, но, к сожалению, снимки эти вовремя не собрали и не обнародовали.

Слава Богу, что Патриарх Алексий от лица Церкви не признал тогда останки Царскими. При их погребеннии в Петропавловском соборе пелись молитвы об упокоении рабов Божиих, ихже имена Господь весть. Поэтому сейчас поднимается новая волна с лжеостанками.


Получается, та кампания была предпринята к 80-летию убиения Царской Семьи, а теперь – к столетию… И всё же Церковь в 1998 году сказала всей этой крупномасштабной кампании «нет». А в 2000-м году даже прославила Царскую Семью в лике святых. Расскажите, что теперь происходит, под какими предлогами возобновляется работа, какими лицами?

– Прославили Царственных мучеников еще преподобный Серафим Саровский и отец Николай Гурьянов! Официальное прославление готовилось в 1996-м году. Настолько большая была уже тогда волна почитания Царской Семьи, однако, несмотря на это, Архиерейский собор тогда этот вопрос отложил.

Сейчас я не знаю, кто конкретно задействован в очередной кампании с лжеостанками. Но очевидно, что ее организаторы и создатели «Матильды», – одни и те же люди. Враги православной России, самодержавия неистовствуют, какое прославление прошло, поэтому всячески пытаются очернить и саму Царскую Семью, и их ближайшего друга и молитвенника Григория Распутина.


Батюшка, Вы упомянули о Леониде Гусинском как организаторе первой кампании. А какую роль там играл Борис Немцов, который в последние годы своей жизни вел  либерально-оппозиционную политику?

– Да, и Немцов участвовал в организации кампании вывоза этих лжеостанков, он же потом сопровождал их в Петербург – фактически он возглавлял все это дело по признанию екатеринбургских останков царскими. Гусинский же официально по тому делу не проходил, он был в то время одним из редакторов в комиссии по изданию «Православной энциклопедии» (что тоже показательно!). А Немцов со своей командой входил на тот момент в первый эшелон политической «элиты», являлся одним из агентов влияния и вместе с Гусинским, Абрамовичем и Березовским был ставленником клана Ротшильдов-Рокфеллеров.

Лжеостанки Царской Семьи: Беседа с известным священником о новой волне экспертиз и малоизвестных фактах подлога
Б.Н. Ельцин с женой на церемонии захоронения лжеостанков в Петропавловском соборе



Скажите, вот, нам известны эти взаимосвязи, их по большому счету нельзя назвать каким-то секретом. Знают ли об этом архиереи? И есть ли надежда на то, что и в этот раз ложь о Царских останках наше священноначалие не примет?

– Надежда есть всегда! Есть верные архиереи, которые понимают, кто и что делает. Только их мало. Из разных соображений они пока молчат. А те, кто в свое время возвысили голос, были осуждены. Многим просто слова не дают сказать на собраниях епископата. Есть такое печальное сравнение, что на партийных съездах было больше свободы слова, чем на Архиерейских Соборах. Плюс зомбирование во всех смыслах… Знаю и таких служителей, которые, в силу пионерско-комсомольского сознания не могут воспринять события чрез призму исторически достоверных фактов. А те, которым наоборот постоянно дается слово, уже понятно, в каком контексте будут говорить. Могу только одно сказать: делу, где такие люди присутствуют, доверять не приходится.


Что православному народу делать в этой ситуации, как понимать ее? Можно ли как-то повлиять на ход экспертизы? Какие нужно действия общественные, духовные предпринимать?

– Понимать это надо как очередную провокацию, связанную с очернением Царской Семьи. И относиться к этому надо так же, как к фильму «Матильда». Поддерживающие кампанию с лжеостанками внутри Церкви свидетельствуют о том, что, как минимум не понимают положения вещей. Но есть и такие, которые осознанно идут на эти шаги.

Постоянная война между истиной и ложью не прекращается. Служители сатаны постоянно измышляют всевозможнейшие иезуитские методы, чтобы разрушить в народе веру, не дать обращаться к тем святым, которые являются ближайшими нашими помощниками. Один из первых в их ряду – наш Царь-мученик Николай II, также и Царь Иоанн Грозный, старец Григорий Распутин, убиенные на Пасху Оптинские братия, воин-мученик Евгений Родионов, старец Николай Гурьянов. Когда, кстати, были оформлены и поданы на рассмотрение комиссии по канонизации материалы и свидетельства о многочисленных чудесах отца Николая, про которого еще старец Кирилл (Павлов) говорил, что он современный Серафим Саровский, то нам ответили: уберите из его жизнеописания и высказываний, что он почитал Иоанна Васильевича и Григория Евфимовича – и завтра он будет канонизирован!.. Но достоверные источники свидетельствуют об обратном, а им это невыгодно.

Так что, думаю, что сейчас надо в имеющихся у нас в мизерном количестве средствах массовой информации доносить до людей правду по всем вопросам, в том числе и в первую очередь  о лжеостанках Царской Семьи. Известно, что враги Святой Руси больше всего боятся обнародования правды. Как только они сталкиваются с какими-то протестами, то начинают лавировать. По крайней мере, так мы отодвигаем хотя бы сроки исполнения их планов. Поэтому пока Бог дает возможность говорить и писать правду, будем это делать. Да поможет нам Господь, Который молчанием предается.

Лжеостанки Царской Семьи: Беседа с известным священником о новой волне экспертиз и малоизвестных фактах подлога


Источник: Газета «Православный Крест» №11 (179) от 1 июня 2017 г.




ЧТОБЫ ТАЙНА БЕЗЗАКОНИЯ НЕ ПРОДОЛЖАЛАСЬ ТАЙНОЙ СЛЕДСТВИЯ:
Резолюция научного собрания «Екатеринбургские останки: где правда, а где вымысел?» (+ВИДЕО)

Чтобы тайна беззакония не продолжалась тайной следствия: Резолюция научного собрания «Екатеринбургские останки: где правда, а где вымысел?» (+ВИДЕО)
В воскресенье 18 июня 2017 года, в день Всех святых, в земле Российской просиявших, и в празднование памяти благоверного Князя-страстотерпца Игоря Киевского и Черниговского, в Коломенском дворце успешно прошло научное собрание, посвященное исследованию вопросов злодейского убийства богоборцами Царственных мучеников и их верных слуг. Одним из важнейших вопросов, обсуждавшихся на конференции, была тема так называемых «екатеринбургских останков», которые с 1990-х годов пытаются выдать за Царские.

В научном собрании приняли участие:
- Ольга Николаевна Куликовская-Романова (на фото, справа) – 91-летняя вдова родного племянника Императора Николая II, помогающая православным общественным организациям в возрождении духовно-нравственных ценностей России;

- Петр Валентинович Мультатули – известный историк, правнук Ивана Харитонова, Царского повара, умученного вместе с Царской Семьей;

- Леонид Евгеньевич Болотин – историк, журналист, организатор общества «Царское дело»;

- Галина Васильевна Ананьина – председатель Фонда по установке памятника Патриарху Гермогену;

- Протоиерей Константин Буфеев, протоиерей, настоятель храма Успения Пресвятой Богородицы в Архангельском-Тюрикове, глава Миссионерско-просветительского центра «Шестоднев»;

- Владимир Николаевич Осипов – общественный деятель и историк, ветеран православного патриотического движения, руководитель общественных организаций «Союз христианского возрождения» и «Сопротивление новому мировому порядку»;

- Леонид Донатович Симонович-Никшич – ветеран православного патриотического движения, руководитель Общества хоругвеносцев;

- Схимонахиня Николая (Гроян);

- Игорь Михайлович Друзь – известный православный публицист и общественный деятель, воевавший за Новороссию;

- Юрий Александрович Григорьев – судмедэксперт, кандидат медицинских наук (передал доклад на конференцию, который был зачитан организаторами);

- Борис Глебович Галенин – военный историк, математик;

- Владимир Николаевич Соловьев – бывший руководитель следствия по делу «екатеринбургских останков» (дело с тремя шестерками в номере) с 1993 по октябрь 2015 года;

- Виктор Иванович Корненко (Виктор Корн) – историк, публицист;

- Владимир Ильич Большаков – кандидат биологических наук, доктор философских наук, общественный деятель.

- Анатолий Дмитриевич Степанов – историк, главный редактор «Русской народной линии»;
и ряд других общественных деятелей.

Главные выводы, к которым практически единодушно пришли участники научного собрания:
– нужно немедленно снять тайну с ведущегося расследования, опубликовать все новые материалы и прежде всего документы и архивные материалы, ставшие известными следствию. 

– Начать открытую широкую научно-историческую дискуссию обо всех обстоятельствах злодейского убийства Царской Семьи и их верных слуг, в том числе и о «екатеринбургских останках». 

– Не допустить подмены общенародного поиска истины диктатом генетической и антропологической экспертиз, противоречащим историческим фактам. 

– Отложить на многие годы решение вопроса о признании или не признании екатеринбургских останков Царскими, до снятия всех известных общественности противоречий. 

– Не допустить кощунственного поклонения лжемощам и не допустить раскола в Русской Православной Церкви из-за этого вопроса. 

– Провести публичный суд над цареубийцами, издав для этого специальный закон о расследовании и судебном производстве исключительного по своему значению преступления.

Подводя итоги нашего научного собрания, можно сказать, что были высказаны многие точки зрения, хотя мы лишены возможности обсуждать то, чем занимается сегодня Патриаршая комиссия и чем занимается следствие. Но это главный вопрос и к Следственному комитету, и к Александру Бастрыкину – Главе Следственного комитета России, и к Патриаршей комиссии, и к Священному Синоду.

Главное – это открытая общенародная, общеправославная научная дискуссия по теме убийства Царской Семьи, не столько по «екатеринбургским останкам», сколько по злодейскому убийству Царской Семьи и их верных слуг, которое должно быть действительно полностью и общенародно расследовано и направлено на покаяние русского народа в грехе цареотступничества, отступничества от самодержавия и попустительства убийства Помазанника Божьего. Без этого мы не сможем двигаться вперед, наш народ не сможет развиваться. И это ведь самое главное, а не быстренько захоронить кости, которые некоторые считают останками Цесаревны Марии и Цесаревича Алексея. Эти кости могут остаться там, где они лежат (в Новоспасском монастыре в Москве), кто хочет их почитать, пусть почитает. Мы не можем этим управлять. А Народ Божий уже знает, что и где почитать. Знает монастырь Ганину Яму.

Главное, что нам нужно, – чтобы прекратилась тайна беззакония и прекратилось тайное расследование. От кого и что скрывают, непонятно. Если дело возбуждено по 105 статье (убийство), как нам любезно сказал следователь В. Соловьев, есть обязанность привлечь потерпевших, т.е. наследников и родственников убитых. Однако никто из потерпевших не привлечен. Есть Ольга Николаевна Куликовская-Романова – вдова родного племянника Царя, есть Петр Валентинович Мультатули – правнук святого мученика Ивана Харитонова, есть многие другие родственники и наследники замученных убитых Царственных мучеников, всей Царской семьи и их верных слуг. Это Альфа и Омега любого следствия – привлечь потерпевших. У потерпевших должны быть адвокаты, у которых должен быть доступ ко всем материалам, ко всем экспертизам еще до суда, они могут подавать ходатайства, делать заявления. Потерпевшие, их представители и сами адвокаты могут проводить самостоятельные исследования в рамках уголовно-процессуального кодекса. Ничего нет, а должно быть. Иначе это продолжение тайны беззакония.

Народ Божий, наверное, никогда не признает екатеринбургские останки, по одной простой причине, что все уже совершилось. Чудеса происходят в Ганиной Яме, а не в Поросёнковом Логу (где были сомнительно «обретены» останки). Народ Божий уже в количестве более 100 тысяч крестными ходами ходит в Ганину Яму и молится именно там. И этого достаточно, это соответствует святоотеческой традиции. Но исследовать и расследовать злодейское убийство, несомненно, нужно и, несомненно, это должно делаться открыто и публично. И, несомненно, должен быть суд. Конечно, современный уголовно-процессуальный кодекс не приспособлен для такого суда, должен быть специальный закон о суде. Суде не только над непосредственными исполнителями – Юровским, Войковым, Голощекиным и так далее, но и суд над Свердловым и Лениным, как отдававшими приказ, и другими заказчиками убийства.

Верховный суд 1 октября 2008 года принял постановление о реабилитации Царской Семьи. Это постановление не очень большое по объему, но в этом тексте четко сказано: суд устанавливает, что руководители Российской Республики в июле 1918 года, т.е. Я. Свердлов – председатель ВЦИК, В. Ленин – председатель Совнаркома, прекрасно знали и им были подконтрольны действия исполкома екатеринбургского совета рабочих и солдатских депутатов, которые и были непосредственными исполнителями злодеяния. И сам факт, что они публично одобрили убийство Царя, указывает на их виновность. Но это было дело о реабилитации Царской Семьи, а не суд над убийцами. А теперь, если Верховный Суд РФ установил виновность руководителей республики, должен состояться суд над богоборцами, из которых кто-то руководил, а кто-то исполнял это злодеяние.

Что касается обращений и предложений, я понимаю, что у нас, православных, может быть разное мнение, и призываю вас не подписываться под единым обращением, а каждому из вас, у кого, конечно, хватит духовных сил, отправить и президенту РФ Владимиру Владимировичу Путину, и премьер-министру РФ Медведеву (потому что работает правительственная комиссия), и Священному Синоду, и Патриарху обращение об открытии, прежде всего открытии, всех тайн следствия, прекращении сбора подписок о неразглашении. Это же смешно, еще Александр Солженицын писал о подобных делах, что какая подписка о неразглашении? Хотите, давайте, хотите, не давайте, закон не обязывает. Необходимо, чтобы все шло публично, открыто и должна быть открытая научно-историческая дискуссия.

Надо вспомнить совсем недавнее прошлое: в 1950-х годах создатель нашего атомного оружия академик Игорь Курчатов, будучи в Лондоне на научной конференции, открыто заявил, что Россия (тогда Советский Союз) снимает гриф секретности с термоядерных исследований. Снимает по одной простой причине, что истинная наука не может идти под грифом «секретно», то есть она, конечно, может, но она будет плестись и плестись еле-еле, а для того, чтобы была открыта научная истина, не должен быть гриф секретности. Это в отношении термоядерных исследований. И гриф был снят – и нами Советским Союзом, и Великобританией, и Соединенными Штатами Америки, и другими странами.

И уж тем более открытость должна быть при исторических исследованиях, должны быть опубликованы все вновь найденные документы. Епископ Егорьевский Тихон говорил о том, что найден еще какой-то очередной том следственного дела, проводимого Соколовым, найдены еще другие документы. Пусть их опубликуют, и пусть все историки, а не только избранные Правительственной комиссией, или Патриаршей комиссией, или следователями, а все выскажут свои суждения. На это понадобятся годы, поэтому ни о каком признании или непризнании в ближайшее время на Правительственном уровне «екатеринбургских останков» ставить вопрос нельзя, пока не будут проведены открытые научно-исторические исследования.

А закончиться все должно публичным судом над Цареубийцами.

Плей-лист выступлений на научном собрании:

Бойко-Великий Василий Вадимович, председатель конференции
«Екатеринбургские останки: где правда, а где вымысел?», 
президент Русского культурно-просветительского центра им. Святителя Василия Великого

Источник: http://mosvedi.ru/article/20757.html




<-назад в раздел

Видео



Документы

Остановить создание единого реестра: Обращение общественности к президенту против проектов «Электронная Россия» и «Цифровая экономика»

Принимая без широкого обсуждения новую стратегию развития общества, каковой, по сути, является проект «Цифровая экономика РФ», государство, по мере её реализации, может в какой-то момент оказаться в ситуации мгновенного коллапса. Это – вопрос государственной безопасности...


Потому так торопились с Гаваной и Критом: О церковно-государственных торжествах по случаю «Реформации» в России

В октябре 2017 года исполняется 500 лет со дня начала Реформации, но отмечать данное событие по всему миру собирается не только протестантское сообщество, и даже не только Ватикан, но и руководство РПЦ. Торжества по поводу юбилея Реформации в России уже начались и идут полным ходом при государственной...


«Не пора ли взглянуть правде об антихристовой глобализации в глаза?»: Святогорские отцы призывают православных очнуться!

«Берегитесь, чтобы кто не прельстил вас» (Мф. 24, 4); «Итак бодрствуйте, потому что не знаете, в который час Господь ваш приидет» (Мф. 24, 42), – эти слова Господа нашего Иисуса Христа в наше лукавое время должны стать правилом жизни для каждого православного человека. Христиане в этом земном мире находятся в состоянии непрерывной войны...


<<      
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
29 30 31 1 2 3 4
5 6 7 8 9 10 11
12 13 14 15 16 17 18
19 20 21 22 23 24 25
26 27 28 29 30 1 2
Фотогалерея
Полезно почитать

«Русский, православный, монархист – высокое звание»: Беседа с песенником Алексеем Мысловским

...В этих крестных ходах, зачастую весьма нелегких, но удивительно благодатных, с явными знамениями чудесной милости Божьей, я осознал в полной мере, что истинно Русский человек может и должен быть только православным, а православный – только монархистом. Все остальное – либо от маловерия, либо от лукавства....


Криптокатолическое обновленчество как элемент новой унии: Тайные экуменические процессы в РПЦ с начала XX века

В настоящее время Ватикан пытается создать внутри РПЦ прослойку архиереев и священников, симпатизирующих католическому вероучению и служащих делу заключения новой унии (немалую часть из них составляют ученики покойного митрополита Никодима)… Представители немногочисленной группы сторонников церковного...


Пятидесятница против Вавилона: О видах глобализации в истории человечества

Когда Вышний, сошедши, смешал языки, то Он тем разделил народы; а когда подал огненные языки, Он призвал всех к единству (веры), и вот мы все единодушно прославляем Всесвятого Духа. В указанных словах заложен глубокий смысл. Они отражают отрезок человеческой истории с тремя крупнейшими проектами глобализации...



Rambler's Top100