... и кротость возносят человека с земли на небо. 12. Чада мои! рыба, вынутая из воды, умирает: так уничтожается и страх Божий в сердце монаха, допускающего себе частые выходы из келлии. 13. Страх Господень соделывает человека свободным и спасает его от грехов, от уготованных грешникам вечных казней и от злейшего дракона. 14. Страх Господень, пребывая в человеке, хранит его и сберегает до того времени, в которое человек скинет с себя тягостную ношу – тело: тогда страх Господень соделает питомца своего...

... смуту в стране, против Церкви… И дай Бог нам продержаться теми духовными средствами, какие кто успел стяжать за все это время. Беседовала Анастасия Державина + + + К ВОПРОСУ О ТОМ,  МОЖНО ЛИ ВЕЛИКОМУЧЕНИКА ИМПЕРАТОРА НИКОЛАЯ  II  НАЗЫВАТЬ ИСКУПИТЕЛЕМ ГРЕХОВ РУССКОГО НАРОДА   Грех требует искупления и покаяния. А для искупления  прегрешений народа и для пробуждения его к покаянию всегда требуется жертва. А в жертву всегда избирается лучшее, а не худшее. Вот где тайна мученичества. Священномученик Иоанн...

... смуту в стране, против Церкви… И дай Бог нам продержаться теми духовными средствами, какие кто успел стяжать за все это время. Беседовала Анастасия Державина + + + К ВОПРОСУ О ТОМ,  МОЖНО ЛИ ВЕЛИКОМУЧЕНИКА ИМПЕРАТОРА НИКОЛАЯ   II  НАЗЫВАТЬ ИСКУПИТЕЛЕМ ГРЕХОВ РУССКОГО НАРОДА     Грех требует искупления и покаяния. А для искупления  прегрешений народа и для пробуждения его к покаянию всегда требуется жертва. А в жертву всегда избирается лучшее, а не худшее. Вот где тайна мученичества. Священномученик...

... любви и братского увещания к ним попытаемся приложить все усилия вразумить их, на путь истины обратить. Это – святое христианское дело. «Обративый грешника от заблуждения пути его, – говорит слово Божие, – спасет душу от смерти и покрыет множество грехов», – и его, и своих.  А затем – каждый из нас есть сын родной земли, верный подданный своего Царя. Может ли сын быть равнодушным к стонам своей страдалицы-матери? А ведь она, наша родная, некогда святая, а ныне столь пред Богом согрешившая, она...

... где безсильна – не по недостатку Божественной силы, а по отсутствию восприемлемости людей – любовь Божия, начинает вразумлять их глаголами гнева Божия. Так некогда возглаголал гневом Своим Господь с Небес, когда водами всемирного потопа потопил все греховное человечество и омыл землю от человеческих беззаконий. Так возглаголал Он, когда огнем небесным попалил греховные города Содом и Гоморру. Так было и на Голгофе. Когда греховное человечество не поняло, Кого оно распинало, заговорила сама природа...

... поступать так или иначе, контролирует наши мысли, наши ощущения, контролирует ту глубину сердца, которую никто кроме Бога и нас самих не знает. Все это делается для того, чтобы организовать наше вечное спасение. Бог устраняет нас от многих ошибок и грехов, хочет, чтобы мы духовно возрастали, чтобы мы ощутили радость благодатной жизни, которую Бог преизобильно дает верующему в Него. Все в мире течет, все изменяется. Все ценности сходят на нет. Все поглощает смерть. Настоящие - это только наша вера...

Суетясь, человек, кажется, никаких грехов и не делает. В действительности же он полностью забывает Бога и становится безбожником в прямом смысле этого слова. Кто шахматами, кто спортом, кто телевизором, кто чем закрываются от Бога и остаются без Него... Суета Что мы сделали для духовной...

... страстей, нашего я. Слова Божия не знаем, Святых Отцов не знаем, сами не молимся и не подвизаемся, занимаемся всю жизнь пустяками. Господь и говорит: Не отягощайте сердца ваши объедением, пьянством и суетой житейской . Суетясь, человек, кажется, никаких грехов и не делает. В действительности же он... Суета Что мы сделали для духовной жизни? Ничего. В лучшем случае какие-нибудь внешние дела, не затрагивающие наших страстей, нашего я. Слова Божия не знаем, Святых Отцов не знаем, сами не молимся и не...

... описывается такой случай: «Прихожу к Алексею-затворнику, тот в заметном волнении: «Представьте себе, что отец Гавриил Великой Княгине (прмч. Елизавете Федоровне) сказал. Она спрашивала его про Распутина. И что же он сказал?! «Убить его, что паука: сорок грехов простится...». И далее передаются слова уже самого Алексия - затворника: «Не могу благословить...». Простите, но из этого свидетельства напрашивается вывод о том, что Великая княгиня. Елисавета Федоровна приезжала к старцам за благословением на...

... описывается такой случай: «Прихожу к Алексею-затворнику, тот в заметном волнении: «Представьте себе, что отец Гавриил Великой Княгине (прмч. Елизавете Федоровне) сказал. Она спрашивала его про Распутина. И что же он сказал?! «Убить его, что паука: сорок грехов простится...». И далее передаются слова уже самого Алексия - затворника: «Не могу благословить...». Простите, но из этого свидетельства напрашивается вывод о том, что Великая княгиня. Елисавета Федоровна приезжала к старцам за благословением на...

... какой-либо страсти, совершает грех. Когда его убеждают оставить грех, то он говорит, что не может этого сделать. Но не может что-либо сделать тот человек, тело которого парализовано. Мы же все призваны различать помыслы, не допуская помыслов пустых и греховных, призваны обладать своими чувствами и жительствовать по святой воле Божией, храня себя от страстей и греха. С каждым совершением греха произволение человека слабеет, а потом и вовсе перестает противиться страстям, что ведет его в греховный плен...

... какой-либо страсти, совершает грех. Когда его убеждают оставить грех, то он говорит, что не может этого сделать. Но не может что-либо сделать тот человек, тело которого парализовано. Мы же все призваны различать помыслы, не допуская помыслов пустых и греховных, призваны обладать своими чувствами и жительствовать по святой воле Божией, храня себя от страстей и греха. С каждым совершением греха произволение человека слабеет, а потом и вовсе перестает противиться страстям, что ведет его в греховный плен...

..., почти насмешка над Господом Иисусом Христом. Не такая грубая и явная насмешка как при воскрешении дочери Иаира - и смеялись над Ним (Мф.9:24) - но все-таки косвенная и умело прикрытая насмешка. Но Господь, будучи полон решимости возводить людей от греховного брения тины, был полон и решимости стерпеть всякую насмешку - и от бесов, и от людей. Итак, Он не ругает женщину за это жало насмешки, но продолжает спасать ее душу. Иисус сказал ей в ответ: всякий, пьющий воду сию, возжаждет опять, а кто будет...

... «Сердцеведче, ущедри меня! Сердцеведче, помилуй меня! Сердцеведче, спаси Ты меня!» Душе окаянная, бедная, душе моя страстная, грешная! Помни, помни всегда, что ожидает тебя час Господня Суда! Скорее же, скорее к Иисусу гряди, со слезами своими к Нему припади, греховные язвы Ему покажи, обратись, возстени, возопий: «Сердцеведче, ущедри меня! Сердцеведче, помилуй меня! Сердцеведче, спаси Ты меня!» Душе окаянная, бедная, душе моя страстная, грешная! Грехи твои тайныя, мысли, от взоров сокрытыя, Бог назирает,...

... его вклада в укрепление Церкви и государства Российских. + + +     Боже Сильный, милостию строяй вся на спасение роду человеческому, посети раба Твоего сего Павла, нарицающа имя Христа Твоего, исцели его от всякого недуга плотскаго: и отпусти грех и греховныя соблазны, и всяку напасть, и всяко нашествие неприязнено далече сотвори от раба Твоего.  ___________________ См. интервью с П.Н. Бариновым: Государь Павел должен быть прославлен: Беседа о почитании самого оболганного правителя России

К вопросу о том, можно ли великомученика Императора Николая Второго называть искупителем грехов русского народа? Христос – это собственное имя Господа нашего Иисуса Христа. В переводе с греческого означает «помазанник». В Церковно-славянском словаре читаем, что христами Священное Писание называет также царей, пророков и...

... “искупление”, причем и этому слову придается юридический смысл, которого оно не имело в литературе древнецерковной»[19]. Тем не менее, архиепископ Иларион использовал и термин «искупление», но понимал его не в юридическом смысле, а как «искупление от греховного тления»[20], то есть как избавление, освобождение. Понимание это вполне соответствует Священному Писанию, где искупление преподносится не как выкуп, получаемый кем-то, но как избавление человека «от преступлений» (Евр. 9: 15), «от всякого беззакония»...

... она жалела и считала безвольными, то есть отягченными и порабощенными страстями. Старица увещевала их и говорила, что человек должен себе постоянно отказывать. Если он не может воздерживаться от скоромной пищи, то должен отказаться от других соблазнов греховных. « Чревоугодие, милые мои, отягчает душу и мешает молиться. Надобно все время бороться и стоять насмерть. Не давать врагу победы. Если сегодня сладкого съел, – завтра отговей, если в обед лишнего чего скушал, – от ужина откажись. А если упал...

... она жалела и считала безвольными, то есть отягченными и порабощенными страстями. Старица увещевала их и говорила, что человек должен себе постоянно отказывать. Если он не может воздерживаться от скоромной пищи, то должен отказаться от других соблазнов греховных. « Чревоугодие, милые мои, отягчает душу и мешает молиться.  Надобно все время бороться и стоять насмерть. Не давать врагу победы. Если сегодня сладкого съел, – завтра отговей, если в обед лишнего чего скушал, – от ужина откажись.  А если упал...

... нацию"; евреи – "особый", "исключительный", "избранный богом" народ; все народы, среди которых живут евреи, так или иначе антисемиты… ассимиляция, т.е. слияние евреев с окружающими их народами, "противоестественна и греховна"… При помощи демагогии и тактических маневров сионисты всегда стремились и пытаются ныне скрыть антинародную реакционную сущность сионизма, выдавая его за "национально-освободительное движение мирового еврейского народа "». Из...

... меня, как Добрый Пастырь, Своею благодатью, то враги поглотили бы меня. Я пишу милости Господни, и мне легко писать, ибо душа моя знает Господа Духом Святым, и знает, как много Он любит человека. По множеству любви и кротости Своей Он не помянет нам грехов наших. Дух мой ненасытно желает то молиться, то писать, или говорить о Боге, мирских же дел душа моя не хочет слышать. + + + Если ты говоришь или пишешь о Боге, то молись и проси у Господа помощи и вразумления, и Господь будет тебе содействовать...

... меня, как Добрый Пастырь, Своею благодатью, то враги поглотили бы меня. Я пишу милости Господни, и мне легко писать, ибо душа моя знает Господа Духом Святым, и знает, как много Он любит человека. По множеству любви и кротости Своей Он не помянет нам грехов наших. Дух мой ненасытно желает то молиться, то писать, или говорить о Боге, мирских же дел душа моя не хочет слышать. + + + Если ты говоришь или пишешь о Боге, то молись и проси у Господа помощи и вразумления, и Господь будет тебе содействовать...

... тяжких трудов, которые не обходятся без многих и тяжких скорбей. Награды в жизни вечной высоки и непостижимы: надобно заслуживать их многими и тяжелыми подвигами, которые не бывают без самоотвержения и прискорбных лишений. б) Потому, во-вторых, что греховная болезнь души нашей упорна и застарела: необходимо врачевать ее горькими врачевствами, сильными средствами, болезненными операциями. Корни зла глубоко вросли в наше сердце: нельзя исторгнуть их оттуда без особенных усилий и без чувствительной...

... перебирать языком имена тех, без участия и любви сердца… Великая разница между безчувственным перечнем имен и между сердечным поминанием их. Святой праведный Иоанн Кронштадтский Не живи сам понебрежно, а старайся чистою верою и неотлагателным исправлением от грехов упрочить себе надежду, что и за тебя по твоей кончине молитвы принесут душе твоей отраду и помогут ей в достижении вечнаго покоя и блаженства в Боге, присноблаженном и препрославленном во веки. Святитель Филарет, митрополит Московский Не пропускай...

... молитвами святе твоими всем подаеши прегрешений прощение. Святитель Димитрий Ростовский ___________________ См. также: «Достоверны ли жития святых?»: Житийная литература с точки зрения истории и веры Церкви Быть гневным к лжи – есть доброта: О греховном равнодушии и порожденной им преступной безнаказанности «Спасись сам...» или «...За други своя»? Борьба со злом – часть духовной жизни каждого христианина

... Лучше геройски погибнуть, чем быть побеждённым страстями  – Геронда, может ли только одна благодарность Богу подвигнуть нас на борьбу со страстями? – Одной благодарности к Богу недостаточно, необходимо ещё благое произволение, признание собственной греховности и усердный подвиг. – Память смертная помогает внутреннему деланию? – Да, очень помогает. Если мы имеем смертную память с надеждой на Бога, то познаем суетность этого мира и получим духовную помощь. Поэтому нужно приводить на ум Суд Божий и...

... Лучше геройски погибнуть, чем быть побеждённым страстями  – Геронда, может ли только одна благодарность Богу подвигнуть нас на борьбу со страстями? – Одной благодарности к Богу недостаточно, необходимо ещё благое произволение, признание собственной греховности и усердный подвиг. – Память смертная помогает внутреннему деланию? – Да, очень помогает. Если мы имеем смертную память с надеждой на Бога, то познаем суетность этого мира и получим духовную помощь. Поэтому нужно приводить на ум Суд Божий и...

... Иоанну Дамаскину, – « скорлупа – аки небо, плева – аки облацы, белок – аки воды, желток – аки земля, а сырость посреди яйца – аки в мире грех. Господь наш Иисус Христос воскресе из мертвых, всю тварь обнови Своею кровию, якож яйце украси; а сырость греховную изсуши, якоже яйце исгусти ». Кончалось христосование. Святитель московский возглашал-читал, в царских вратах, пасхальное слово св. Иоанна Златоуста. Внимал ему с благоговением подходивший слушать поучение царь. «Много лет ти, владыко!» – смиренно...

... ветров, пожаров, извержения огнедышащих гор, – не сгорала бы земля; не нужна была бы новая земля и новое небо; все это произошло и имеет быть из-за греха. Таков грех, все тлящий, – такова тля земная! Bсе страсти человеческие тлетворны; каждый помысл греховный, каждое, даже мгновенное плотское похотение – тлетворно. + + + Все в человеке – грех; грешные помышления, вожделения, намерения, стремления, предприятия, многие планы, слова, дела; самая молитва часто обращается в грех, как ленивая, нерадивая...

... ветров, пожаров, извержения огнедышащих гор, – не сгорала бы земля; не нужна была бы новая земля и новое небо; все это произошло и имеет быть из-за греха. Таков грех, все тлящий, – такова тля земная! Bсе страсти человеческие тлетворны; каждый помысл греховный, каждое, даже мгновенное плотское похотение – тлетворно. + + + Все в человеке – грех; грешные помышления, вожделения, намерения, стремления, предприятия, многие планы, слова, дела; самая молитва часто обращается в грех, как ленивая, нерадивая...

... что всегда он беседует с Богом. Ему слава и держава ныне, и всегда, и вовеки! Аминь. Примечания: [85] Духовного. [86] Духовной. [87] Т. е. тех, которые суть чада Таин Божиих. [88] Исполнитель плотской похоти. [89] Разумеется труд поста и подвига. [90] Греховный. Преподобный Исаак Сирин Ниневийский «Слова подвижнические»,  Слово 8 ____________________ См. также: «Уповай на Господа, всецело предайся Ему!...»: Духовные наставления последнего великого Валаамского старца иеросхимонаха Михаила (Питкевича)...

... что всегда он беседует с Богом. Ему слава и держава ныне, и всегда, и вовеки! Аминь. Примечания: [85] Духовного. [86] Духовной. [87] Т. е. тех, которые суть чада Таин Божиих. [88] Исполнитель плотской похоти. [89] Разумеется труд поста и подвига. [90] Греховный. Преподобный Исаак Сирин Ниневийский «Слова подвижнические»,  Слово 8 ____________________ См. также: «Уповай на Господа, всецело предайся Ему!...»: Духовные наставления последнего великого Валаамского старца иеросхимонаха Михаила (Питкевича)...

... от Бога. Когда небо затянуто пеленой туч, то нам кажется, что Солнце покинуло нас. Но даже сквозь эту пелену Солнце продолжает хранить нашу жизнь. Бог всегда нас хранит, но как же нам не хватает Его Света, когда мы отгораживаемся от Него тучами своих грехов. И от того переживаем оставленность. Грех оборачивается мукой души. Мы терпим это заслуженно, как грешники, удалившиеся от Небесного Отца. Тайна спасения в том, что Ты, Божий Сын, воспринял на Себя все наши муки, понес по-человечески богооставленность...

... были очищены, и души их были освящены трехлетним общением с Господом Иисусом Христом и тем учением, которое восприняли они в сердца свои. Они были чисты. Но если Господь нашел необходимым омыть пыльные ноги их, значит, оставалась еще в них некоторая греховная человеческая немощь; Господь же желал, чтобы они были во всем святы и непорочны пред Богом.  Это нам урок. Мы должны всегда помнить о том, сколько в нас нечистоты, даже после того, как мы покаялись и причастились Тела и Крови Господних. И эту...

... Слуги дьявола. Если Распутин в их глазах был «исчадием ада», то чего же они на «своего» ополчились?   Отдельный вопрос о тех святых нашей Церкви, которых революционерам при помощи сфабрикованных свидетельств и подложных документов удалось убедить в «греховности» Григория Ефимовича.   Но почему февральские и октябрьские революционеры так единодушны в оценке личности Григория Распутина? А заодно и многие из нас. И если они его так ненавидят, то, что православные христиане в их кампании делают?  ...

... Господу, но и соединяет с Ним самым неразрывным образом. И когда, братья, приличнее наблюдать пост, как не в эти дни, когда отъемлется Жених душ (см. Мф. 9,15), когда Он Сам алчет у безплодной смоковницы, жаждет на Кресте! Где естественнее слагать тяжесть грехов посредством исповеди, как не у подножия Креста! В какое время лучше причащаться из Чаши жизни, как не в наступающие дни, когда она подается нам, можно сказать, из рук Самого Господа! - Поистине, кто, имея возможность приступать в эти дни к святой...

... только Предстоятеля Церкви, но и саму Церковь направили по какому-то лживому пути, сделали ложь началом ее бытия. Святые Каноны Православной Церкви, только и только по которым строится жизнь Церкви, заменили чьей-то человеческой, а значит, не лишенной греховности, волей », — пишет Иоасаф Шибаев. Далее по тексту мы узнаем, о чем лгали несчастному Шибаеву и кто реально стоит за новой «церковью».    « Лгали до Собора о двух Предстоятелях. Лгали, принимая Устав, текст которого не обсуждался и оказался...

... гниющего долгое время в злом обычае, как во гробе, Он воскрешает от смерти и приводит его к вечной жизни на небесах. Воскресить мертвое тело - это есть свойство Божьего всемогущества, воскресить же душу, то есть, восставить к покаянию грешника от смертных грехов и привести его к праведности, - это есть свойство не только всемогущества Божия, но и премногого милосердия и превеликой мудрости. Однако же ни мудрость Божия, ни милосердие Божие и ни всемогущество Божие не смогут воскресить душу грешника, если...

... служителям алтаря, относится к алтарю, к Присутствующему в нем и Поклоняемому Богу ». VII. ВОСКРЕШЕНИЕ ЛАЗАРЯ КАК АЛЛЕГОРИЯ ИСЦЕЛЕНИЕ ДУШИ Лазарь, четверодневный обитатель мрачной страны мертвых, есть образ нашей души, мертвой добродетелями и издающей смрад греховных навыков. Мало кто из христиан, читающих святые строки о восставлении четверодневного мертвеца, не вздыхал затем вместе с преподобным гимнографом о собственном восставлении и прощении грехов:     « Лазаря воздвигл еси Божественным Христе глаголом:...

... главное: значит, она любила его , любила своего сына, даже такого, пьяного, изгнавшего родную мать. Значит, она не сердилась, жалела и, уже зная больше всех нас об участи грешников, сделала все, чтобы участь эта миновала сына. Она достала его со дна греховного. Именно она, и только она – силой своей любви и молитвы. РОДИТЕЛИ Виноват и каюсь, что не смог так, как бы следовало, написать об отце и матери. Писал, но не поднялся до высоты понимания их подвига, полной их заслуги в том, что чего-то достиг...

... Не затем ли, что оттуда струятся токи исцелений для веры и молитвы? Посмотрите на св. нетленныя мощи наших угодников Божиих... ужели это не чудо? А все наши св. таинства, – например крещение, в котором человек, погружаясь телом в воду, омывается от грехов; таинство причащения, в котором хлеб и вино прелагаются в истинное тело и в истинную кровь Христову; – таинство елеосвящения, в котором человек исцеляется не только от недугов духовных, но не редко и от болезней телесных?.. Ужели и это не чудо?...

... счастья. Нужды, горе и ссоры всегда будут отравлять земную жизнь человека, всегда будут спутниками в нашем настоящем состоянии, так как причина этих несчастных явлений не внешняя, не случайная и преходящая, а глубочайшая, внутренняя, заключающаяся в греховном состоянии самой природы человека, в повреждении ее грехом. Пока такое состояние человеческой природы будет продолжаться, пока не изменятся в корне ненормальные условия нашей жизни, пока не восстановятся у нас правильные отношения к Богу, к собственному...

... счастья. Нужды, горе и ссоры всегда будут отравлять земную жизнь человека, всегда будут спутниками в нашем настоящем состоянии, так как причина этих несчастных явлений не внешняя, не случайная и преходящая, а глубочайшая, внутренняя, заключающаяся в греховном состоянии самой природы человека, в повреждении ее грехом. Пока такое состояние человеческой природы будет продолжаться, пока не изменятся в корне ненормальные условия нашей жизни, пока не восстановятся у нас правильные отношения к Богу, к собственному...

... поняла, что происшедшее не случайность, а какая-то сверхъестественная сила не допустила ее приблизиться к великой святыне. От стыда в ней заговорила совесть, и она сознала свое недостоинство, свою порочность, нечистоту, и в один миг вспомнилась ей вся ее греховная прошлая и настоящая жизнь.  Увлеченная своею ужасною страстью, она своевольно покинула родителей, предалась разврату и за 17 лет ни разу не вспомни ла о Боге, о своей душе, о будущей жизни . Явилась она в Иерусалим тоже не для поклонения святым...

... вода и освященное масло, нет. Хотя бы раз в жизни нужно поставить свечу за тех, кого мы обидели, обсчитали, у кого украли, не вернули долга. Старец говорил, что душу нам дал Господь, но тело наше – от родителей и прародителей наших, поэтому часть их грехов переходит к нам. Вот мы и должны молиться о наших родителях и прародителях и на исповедях приносить покаяние за всех них. Они ждут нашей молитвы и так радуются, когда мы молимся о них; а те, кто уже находятся в Царстве Небесном, помогают нам. Своим...

... вода и освященное масло, нет. Хотя бы раз в жизни нужно поставить свечу за тех, кого мы обидели, обсчитали, у кого украли, не вернули долга. Старец говорил, что душу нам дал Господь, но тело наше – от родителей и прародителей наших, поэтому часть их грехов переходит к нам. Вот мы и должны молиться о наших родителях и прародителях и на исповедях приносить покаяние за всех них. Они ждут нашей молитвы и так радуются, когда мы молимся о них; а те, кто уже находятся в Царстве Небесном, помогают нам. Своим...

... «Лествице» подробнейшим образом разобрана «генеалогия» каждой страсти, которые в миру цветут несомненно более пышным цветом, чем за монастырскими стенами. Особенно хотелось бы отметить 26 главу, в которой предельно чётко описаны действия различных страстей и греховных помыслов. В наш век, проповедующий вседозволенность, раскрепощенность и «самореализацию», потребуется долгое время, чтобы опытно познать связь между блудными помыслами и объядением или унынием и тщеславием (26:39), узнать, для чего нам посылаются...

... естественного созерцания, то Каин, сущий и именуемый законом плоти, не восстал бы и не убил бы его». Если святитель Андрей вспоминает в каноне примеры ветхозаветной и новозаветной праведности, то, прежде всего, для того, чтобы укорить свою душу за леность и за греховность и призвать ее к подражанию, например: « Иосифа праведнаго и целомудреннаго ума подражай, окаянная и неискусная душе, и не оскверняйся безсловесными стремленьми, присно беззаконнующи » (песнь 5). Канон представляет собой широкую историческую...

... победив грехи и смерть, ты побеждаешь диавола. Вот кто ты, христианин, вот какой ты чудотворец! Всякий христианин может быть чудотворцем, может победить в себе свои грехи. Как, спрашиваешь ты? Покаянием! Нет никого без греха, и часто все мы мучаемся от грехов, даже сами не подозревая того. А Господь дал наилучшее средство воскресить себя от всех смертей, и это средство – покаяние. Плюнь на свой грех. Если ты кого-то ненавидишь, знай: это смерть в твоей душе, это смерть опустошает твою душу. Вспомни...

... это самая насущная задача человека. Через себя человек узнает окружающий мир, других людей. Что мешает человеку познавать себя? Энергию для самопознания тратим на осуждение, а в осуждении гасим потребность познавать себя. Мы удовлетворяемся видением грехов своих ближних. + + +  ГОРДЫНЯ - ЭТО САМАЯ СКРЫТАЯ БОЛЕЗНЬ ДУШИ   Гордыня - семя сатаны. Страсть гордыни - самая незаметная для самого человека. Все страсти и грехи растут из гордыни. Без благодати Божией мы мертвы. Мы ищем не там и ищем не то....

Отсортировано по релевантности | Сортировать по дате